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　　貴州甕安境內(nèi)大山綿綿，有“七山二水一分田”的說法，然而，眾山當(dāng)中，唯有甕安縣城南面十來千米處的花竹山，高冠全縣，其頂峰海拔1567米，是縣境內(nèi)的最高點(diǎn)。

　　花竹山峰巒起伏，高聳入云，因山高氣爽，空氣濕潤(rùn)，所以終年云霧繚繞。山上雜花遍地，野竹連天?；?、竹共生，蔚然深秀，紅綠生枝，宛然一幅活生生的百花爭(zhēng)艷圖，更兼幽竹烘托出詩(shī)畫般的意境。山中有九條清泉涌流，常年不斷。據(jù)說以前每逢天旱，官民在此觀天象，如果看見山巔有云霧升騰，那立即就會(huì)甘霖普降。又有人說以前山中僧人向泉內(nèi)投擲錢物，城郊的溪井中就會(huì)流出清水。所以，久居甕安的老人們都認(rèn)為，花竹山連綿的眾山之下，都有蛟龍居住，到處都透露出龍的靈氣。

　　《甕安縣志》將花竹山列為八大景之一，亦稱“花竹天泉”，又有人譽(yù)之為“九龍司水”?！痘ㄖ裆绞埍尽酚涊d了這樣一個(gè)傳奇故事，明朝萬歷年間，有一個(gè)名叫道遠(yuǎn)的道士，自北方而下，向南國(guó)周游，行至洞庭湖時(shí)，遇上一個(gè)道翁，兩人相識(shí)，互問從來，道翁自稱是甕安花竹山人。于是兩人結(jié)為道友，結(jié)伴同游來到了鎮(zhèn)遠(yuǎn)，分別時(shí)互相交換葫蘆以作紀(jì)念，道翁邀約對(duì)方以后繞道來甕安游歷。次年道人從云南回來，尋訪此山，以應(yīng)前約。來到山前，只見奇石古樹，花竹連野，四處無人。當(dāng)他尋至山巔，看見清澈的山泉，就用葫蘆在泉中取水，忽見泉石，變成龍形，麟角分明。他才悟出那道翁已幻化成龍了，于是在泉邊建庵，與泉相伴十多年。后來有一個(gè)自稱普度的和尚，游勝至此，廣修廟字，講經(jīng)傳法，徒眾盈庭，前后近百年。這極富神話色彩的記載，更增添了花竹山的優(yōu)美、古雅、神秘的意味，前人有詩(shī)贊譽(yù)花竹山勝境:“返照林巒宿霧收，入山唯見竹幽的，藤穿破石羅云補(bǔ)，花送飛泉帶月流。杖底棲鴉驚靜夜，窗間銀漢對(duì)清秋。”

　　如今，由于城市人口眾多，喧鬧嘈雜，加上各種溫室效應(yīng)氣體的排放，城市氣溫不斷升高;然而，花竹山雖然近在城郊，卻沒有城市的喧器，依舊靜靜地矗立在那里，空氣清新，氣候涼爽，宛然甕安人的一座天然涼臺(tái)，吸引縣城的人去洗滌心中的塵埃，去體會(huì)大自然賜予的靜謐和溫馨。

　　資料來源：甕安縣人民政府網(wǎng)