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促進(jìn)跨文化對(duì)話 維護(hù)世界文化多樣性

來源:中國(guó)民族報(bào) 作者:中國(guó)民族報(bào) 2018年11月28日 閱讀量:

在一次聯(lián)合國(guó)日音樂會(huì)上,蒙古國(guó)國(guó)家民族歌舞團(tuán)獻(xiàn)上了一臺(tái)以“慶祝文化多樣性”為主題的演出。 資料圖片

“伊斯蘭團(tuán)結(jié)運(yùn)動(dòng)會(huì)”拳擊項(xiàng)目比賽現(xiàn)場(chǎng)。 資料圖片

第二次“21世紀(jì)彬龍和平大會(huì)”會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)。 資料圖片

  為什么文化多樣性至關(guān)重要?一份來自聯(lián)合國(guó)的調(diào)查報(bào)告顯示:全世界的主要沖突中,有四分之三與文化因素有關(guān)。因此,彌合不同文化間的差異,不僅對(duì)世界和平、穩(wěn)定與發(fā)展至關(guān)重要,而且也是當(dāng)務(wù)之急 。

  2017年5月,世界再次將目光聚焦在保護(hù)土著人民權(quán)利、“勿以種族國(guó)籍取人”、維護(hù)世界文化多樣性、推動(dòng)緬甸民族和解進(jìn)程等方面。這些議題不僅關(guān)乎人類最基本的生存權(quán)和發(fā)展權(quán),也關(guān)系著世界文化多樣性的發(fā)展。

  文化多樣性是發(fā)展的動(dòng)力之一,這不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方面,它也是引導(dǎo)人們?cè)谥橇Α⑶楦?、道德和精神方面過上更充實(shí)生活的一種手段。我們期盼世界上能有更多的人接受并承認(rèn)文化多樣性,并通過創(chuàng)新使用媒體和通信技術(shù),進(jìn)一步推動(dòng)不同文明間的對(duì)話、尊重和相互理解。

  1、聯(lián)合國(guó)召開土著問題常設(shè)論壇

  5月5日,為期近兩周的第16屆聯(lián)合國(guó)土著問題常設(shè)論壇在紐約聯(lián)合國(guó)總部閉幕。本次論壇以紀(jì)念聯(lián)合國(guó)《土著人民權(quán)利宣言》通過十周年為主題,強(qiáng)調(diào)在實(shí)施《土著人民權(quán)利宣言》方面取得的成就和面臨著的挑戰(zhàn)。

  聯(lián)合國(guó)土著人民權(quán)利問題特別報(bào)告員科爾普斯在關(guān)于土著人民權(quán)利捍衛(wèi)者的互動(dòng)討論會(huì)上指出,聯(lián)合國(guó)大會(huì)于2007年9月13日通過的《土著人民權(quán)利宣言》,旨在消除對(duì)土著人民的權(quán)利侵犯、歧視及邊緣化。目前,國(guó)際社會(huì)在執(zhí)行《土著人民權(quán)利宣言》方面取得了積極進(jìn)展,尤其是一些國(guó)家已經(jīng)通過立法和出臺(tái)政策來保護(hù)土著人民權(quán)利。聯(lián)合國(guó)“2030年可持續(xù)發(fā)展議程”和目標(biāo)的內(nèi)容也涉及到保護(hù)土著人民權(quán)利。但很多國(guó)家對(duì)《土著人民權(quán)利宣言》仍缺乏理解和支持,在執(zhí)行時(shí)仍面臨阻礙。由于很多國(guó)家缺乏足夠的政治意愿,導(dǎo)致土著人民無法自由形成組織、加強(qiáng)能力建設(shè)、提出維權(quán)的主張。

  土著問題常設(shè)論壇主席阿布巴克萊茵在論壇開幕式上表示,有些國(guó)家已采取立法措施來承認(rèn)土著人民的權(quán)利,但與此同時(shí),人們也繼續(xù)目睹流離失所、發(fā)展侵略和系統(tǒng)性暴力現(xiàn)象的存在,特別是針對(duì)土著婦女和青年。她呼吁人們采取具體行動(dòng),執(zhí)行《土著人民權(quán)利宣言》,將其作為保護(hù)世界土著人民生存、尊嚴(yán)和福祉的最低標(biāo)準(zhǔn)。

  論壇敦促世界各國(guó)采取措施促進(jìn)和保護(hù)土著人民的權(quán)利,積極與土著人民社區(qū)或組織展開合作,切實(shí)履行《土著人民權(quán)利宣言》。

 ?。ㄐ侣劚尘埃郝?lián)合國(guó)相關(guān)報(bào)告顯示,土著人口約占世界總?cè)丝诘?%,但卻占世界貧困人口的33%。此外,在全世界大約7000種語言中,有4000多種屬于土著語言。到本世紀(jì)末,90%的土著語言可能會(huì)消失。

  土著問題常設(shè)論壇是聯(lián)合國(guó)經(jīng)濟(jì)及社會(huì)理事會(huì)的一個(gè)咨詢機(jī)構(gòu),設(shè)立于2000年,負(fù)責(zé)討論與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展、文化、環(huán)境、教育、衛(wèi)生和人權(quán)有關(guān)的土著問題。論壇通過經(jīng)社理事會(huì)向聯(lián)合國(guó)系統(tǒng)提供關(guān)于土著問題的專家咨詢意見和建議,旨在提高認(rèn)識(shí),促進(jìn)聯(lián)合國(guó)系統(tǒng)內(nèi)相關(guān)活動(dòng)的整合與協(xié)調(diào),并傳播關(guān)于土著問題的相關(guān)信息。

  土著問題常設(shè)論壇由16名獨(dú)立專家組成,他們以個(gè)人身份運(yùn)作。這些專家由經(jīng)社理事會(huì)任命,一半由政府提名,一半由來自世界不同地區(qū)的土著組織提出候選人。在《土著人民權(quán)利宣言》作為基本框架的基礎(chǔ)上,論壇作為土著人民對(duì)話、合作和采取具體行動(dòng)的全球平臺(tái),得到了越來越多的認(rèn)可,并正在發(fā)揮越來越大的作用。)

  2、法國(guó)新總統(tǒng)呼吁抵制極端民族主義

  2017年5月7日,主張自由、支持全球化的候選人馬克龍,擊敗反移民、反歐盟的極右翼候選人勒龐,當(dāng)選新一屆法國(guó)總統(tǒng)。這讓國(guó)際社會(huì)長(zhǎng)舒了一口氣。

  在政治方面,馬克龍主張“留歐”和偏包容的民族政策,并重視安防和反恐。在對(duì)待移民問題上,馬克龍呼吁抵制極端民族主義,承諾縮短對(duì)難民庇護(hù)申請(qǐng)的審查時(shí)間。難民申請(qǐng)將在6個(gè)月內(nèi)處理完畢,未通過申請(qǐng)的人將被立刻遣返。他希望法國(guó)歡迎那些需要保護(hù)的難民。

 ?。ㄐ侣劚尘埃悍▏?guó)目前居住著大約500萬穆斯林,是西歐穆斯林人數(shù)最多的國(guó)家。面對(duì)數(shù)量龐大的外來居民,整個(gè)法國(guó)社會(huì),無論左派還是右派,20年來在面對(duì)移民問題時(shí),始終未能拿出一個(gè)務(wù)實(shí)、節(jié)制且寬容的對(duì)策。受中東、北非難民潮的影響,法國(guó)社會(huì)的極右翼勢(shì)力近年來迅速壯大,引發(fā)國(guó)際社會(huì)的強(qiáng)烈擔(dān)憂。相對(duì)于勒龐極端民族主義式的移民禁令方案,馬克龍主張依賴全球化與歐洲一體化來解決法國(guó)的安全與移民問題。)

  3、阿塞拜疆舉辦“伊斯蘭團(tuán)結(jié)運(yùn)動(dòng)會(huì)”

  2017年5月12日,第四屆“伊斯蘭團(tuán)結(jié)運(yùn)動(dòng)會(huì)”在阿塞拜疆首都巴庫奧林匹克體育場(chǎng)開幕。共有來自亞洲、歐洲、非洲、大洋洲等54個(gè)伊斯蘭國(guó)家的3000多名運(yùn)動(dòng)員參加本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)。

  阿塞拜疆位于歐亞大陸連接處,融合了歐亞大陸各國(guó)的不同文化。近年來,阿塞拜疆在發(fā)展多元文化方面作出了許多積極貢獻(xiàn),為東西方文化的交融起到了橋梁作用。

  阿塞拜疆政府多次為不同文明對(duì)話和全球論壇提供場(chǎng)所,希望把伊斯蘭文明與世界各國(guó)的文明密切結(jié)合在一起。為了推動(dòng)穆斯林的團(tuán)結(jié)、促進(jìn)伊斯蘭文明的發(fā)展,阿塞拜疆政府把2017年定為“伊斯蘭團(tuán)結(jié)年”,并把這一行動(dòng)視為伊斯蘭世界團(tuán)結(jié)的重要標(biāo)志。阿塞拜疆政府向國(guó)際社會(huì)承諾,要為推動(dòng)伊斯蘭世界的相互理解和信任履行更多的責(zé)任和義務(wù)。

  (新聞背景:“伊斯蘭團(tuán)結(jié)運(yùn)動(dòng)會(huì)”是伊斯蘭世界的一項(xiàng)綜合性體育盛會(huì),每4年舉辦一次。首屆“伊斯蘭團(tuán)結(jié)運(yùn)動(dòng)會(huì)”于2005年4月在沙特阿拉伯王國(guó)舉辦。

  伊斯蘭合作組織秘書長(zhǎng)尤素夫·奧賽敏在接受媒體采訪時(shí)表示,“伊斯蘭團(tuán)結(jié)運(yùn)動(dòng)會(huì)”是伊斯蘭合作組織主持的一項(xiàng)重大國(guó)際活動(dòng),不僅展現(xiàn)了伊斯蘭世界的友好團(tuán)結(jié),而且表現(xiàn)出穆斯林共同信仰伊斯蘭教的和平、寬容與和諧。雖然世界各國(guó)、各族人民在文化和宗教方面有所差異,但全世界是一個(gè)大家庭。他表示,傳播友誼、團(tuán)結(jié)與和諧是“伊斯蘭團(tuán)結(jié)運(yùn)動(dòng)會(huì)”的崇高目標(biāo)。)

  4、印尼保守派反華排外言論受到批判

  2017年5月12日,印尼保守派團(tuán)體“保衛(wèi)印尼伊斯蘭教士理事會(huì)運(yùn)動(dòng)”主席納西爾在接受路透社記者采訪時(shí)聲稱,他已經(jīng)計(jì)劃好開展新的“社會(huì)運(yùn)動(dòng)”以消除經(jīng)濟(jì)不平等現(xiàn)象,并將打擊對(duì)象對(duì)準(zhǔn)印尼華人和來自中國(guó)的外資。

  納西爾說,占印尼人口少數(shù)的華人卻掌握著巨額財(cái)富是個(gè)問題,外國(guó)投資特別是來自中國(guó)的投資,對(duì)印尼整體的助益不大?!拔覀兊南乱粋€(gè)任務(wù)是(維護(hù))經(jīng)濟(jì)主權(quán)、(消除)經(jīng)濟(jì)不平等。政府應(yīng)該確保不把印尼賣給外國(guó),特別是中國(guó)?!边@番言論遭到了印尼社會(huì)的廣泛批評(píng)。

  總統(tǒng)府發(fā)言人布迪隨后表示,總統(tǒng)佐科一直把減少收入不平等作為重要的政府議程,政府從未特別優(yōu)待華人。

  印尼大學(xué)政治分析家博尼·哈根斯批評(píng)納西爾是個(gè)“破壞分子”,他這么做是想用種族問題分裂印尼,這樣印尼華人就會(huì)成為公敵。

 ?。ㄐ侣劚尘埃航衲暌詠?,受宗教極端思想影響,印尼的族群和宗教關(guān)系出現(xiàn)不利變化。5月9日,印尼地方法院以褻瀆《古蘭經(jīng)》的罪名,判處前任雅加達(dá)華裔市長(zhǎng)鐘萬學(xué)2年有期徒刑。這一舉措引發(fā)了軒然大波。鐘萬學(xué)曾是雅加達(dá)50年來首位非穆斯林市長(zhǎng),身為華裔和基督徒的“雙重少數(shù)”,他的政績(jī)往往被爭(zhēng)議所掩蓋,極端穆斯林分子一直反對(duì)其擔(dān)任雅加達(dá)市長(zhǎng)職務(wù)。印尼總統(tǒng)佐科、印尼最有影響力的三大穆斯林組織——印尼伊斯蘭教士聯(lián)合會(huì)、印尼伊斯蘭學(xué)者理事會(huì)以及穆罕默迪亞協(xié)會(huì),一直呼吁全體公民維護(hù)印尼社會(huì)的和平穩(wěn)定,確保國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。)

  5、美國(guó)華裔呼吁“勿以種族國(guó)籍取人”

  2017年是美國(guó)排華法案出臺(tái)135周年。5月17日,斯坦福亞太裔法律學(xué)生組織(APILSA)舉辦座談會(huì),邀請(qǐng)專長(zhǎng)移民法的法學(xué)院教授以及部分第五代中國(guó)移民,討論排華法案歷史以及當(dāng)代意義。與會(huì)者表示,“我們不應(yīng)該再以種族或國(guó)籍作為判斷一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。”

 ?。ㄐ侣劚尘埃?882年5月6日,美國(guó)國(guó)會(huì)通過了美國(guó)史上第一個(gè)限禁外來移民的法案《關(guān)于執(zhí)行有關(guān)華人條約諸規(guī)定的法律》,即通常所謂的排華法案。這一法案聲稱,美國(guó)政府認(rèn)為,華工的到來使得美國(guó)境內(nèi)一些地方的良好秩序受到威脅,規(guī)定從任何外國(guó)港口將華工帶至美國(guó)將被認(rèn)定為犯罪,美國(guó)州法院和聯(lián)邦法院不得給予華人美國(guó)公民身份,與此相悖的法律均被廢除。1902年,該法律被無限期延長(zhǎng)。直到1943年,為了推動(dòng)美國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),在羅斯??偨y(tǒng)的敦促下,國(guó)會(huì)撤銷了此前的議案,允許中國(guó)人成為美國(guó)公民。

  2012年6月18日,美國(guó)眾議院全票表決通過,正式以立法形式就1882年通過的排華法案道歉。)

  6、波黑民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定發(fā)展符合各方利益

  2017年5月18日,聯(lián)合國(guó)安理會(huì)召開波黑問題通報(bào)會(huì)。聯(lián)合國(guó)波黑問題高級(jí)代表因茲科在向安理會(huì)作的工作通報(bào)中表示,在過去的25年里,波黑為聯(lián)合國(guó)的工作作出重大貢獻(xiàn),但波黑民族分離問題仍面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),迫切需要各方采取切實(shí)行動(dòng),確?!洞D和平協(xié)定》得到有效執(zhí)行,以進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、促進(jìn)地區(qū)和平與繁榮。

 ?。ㄐ侣劚尘埃?995年12月14日,波斯尼亞和黑塞哥維那內(nèi)戰(zhàn)中交戰(zhàn)的各方在巴黎簽訂了《代頓和平協(xié)定》,其正式名稱為《波斯尼亞和黑塞哥維那之間的和平總體框架協(xié)議》。這標(biāo)志著波黑之間長(zhǎng)達(dá)4年之久的內(nèi)戰(zhàn)停火。

  該協(xié)議的重點(diǎn)內(nèi)容包括:維持波斯尼亞和黑塞哥維那領(lǐng)土不變,成為采取邦聯(lián)制度的單一國(guó)家,波黑聯(lián)邦占有51%的領(lǐng)土,其余的49%由塞族共和國(guó)管理;兩邊的政治實(shí)體都設(shè)立其獨(dú)自的總統(tǒng),一個(gè)兩院制的立法機(jī)構(gòu)、國(guó)會(huì)和中央銀行;連接波斯尼亞東部和北邊塞族共和國(guó)的布爾奇科地區(qū),由國(guó)際仲裁團(tuán)決定其歸屬。)

  7、國(guó)際社會(huì)呼吁促進(jìn)跨文化對(duì)話、維護(hù)世界文化多樣性

  2017年5月21日是世界文化多樣性促進(jìn)對(duì)話和發(fā)展日。聯(lián)合國(guó)教科文組織總干事伊琳娜·博科娃在當(dāng)天的致辭中表示,在贊頌文化多樣性的同時(shí),我們也須謹(jǐn)記,文化多樣性正日益受到威脅。一方面,在世界各地,暴力極端分子以文化少數(shù)群體為攻擊目標(biāo),摧毀了人類共同遺產(chǎn),意圖削弱各國(guó)人民與其歷史之間根深蒂固的關(guān)聯(lián)。另一方面,無限制的城市開發(fā),有可能使我們的城市趨同化,逐漸喪失城市本身的社會(huì)多樣性和身份獨(dú)特性。她表示,正如自然多樣性是維系生態(tài)系統(tǒng)的根本,文化多樣性是有活力的社會(huì)的命脈。文化多樣性提供了新的理念和觀點(diǎn),讓我們的生活變得豐富多彩,促使我們一起發(fā)展成長(zhǎng)。文化多樣化的課堂不僅更具包容性,也更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高學(xué)習(xí)成績(jī)。文化多樣化的工作場(chǎng)所不僅更具創(chuàng)新性,也更有助于提高生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)效益。我們應(yīng)當(dāng)贊頌文化多樣性包括人類豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所帶來的巨大貢獻(xiàn),并致力于建設(shè)一個(gè)以相互了解和文化間對(duì)話價(jià)值觀為基礎(chǔ)的更加和平的世界。她強(qiáng)調(diào),教科文組織堅(jiān)信,以人權(quán)為本,人們彼此之間的差異性和多樣性會(huì)使我們變得更加強(qiáng)大;而尊重文化多樣性,對(duì)于促進(jìn)文化間對(duì)話、可持續(xù)發(fā)展以及和平則具有至關(guān)重要的意義。

  5月5日至6日,第四屆“跨文化對(duì)話世界論壇”在阿塞拜疆首都巴庫舉行。本次論壇把多國(guó)政府首腦、政府間組織和私營(yíng)部門代表,以及政策制定者、文化專家、記者、學(xué)者和公民社會(huì)倡導(dǎo)者聚集在一起,再次重申推廣、鞏固和加強(qiáng)各國(guó)人民和文化、宗教信仰之間的對(duì)話勢(shì)在必行。論壇強(qiáng)調(diào),對(duì)話是防止和應(yīng)對(duì)人類所面臨的挑戰(zhàn)的先決條件,沒有對(duì)話,聯(lián)合國(guó)“2030年可持續(xù)發(fā)展議程”提出的終止貧困、保護(hù)地球和確保人人共享繁榮的目標(biāo)將難以實(shí)現(xiàn)。

  此次論壇由阿塞拜疆政府主辦,并獲得了聯(lián)合國(guó)教科文組織的支持。阿塞拜疆總統(tǒng)伊利亞姆·阿利耶夫和教科文組織總干事博科娃分別在論壇開幕式上致辭。

 ?。ㄐ侣劚尘埃?001年,聯(lián)合國(guó)教科文組織通過了《世界文化多樣性宣言》。聯(lián)合國(guó)大會(huì)隨后宣布每年5月21日為世界文化多樣性促進(jìn)對(duì)話和發(fā)展日,以彰顯和平與團(tuán)結(jié)的價(jià)值至關(guān)重要。)

  8、緬甸繼續(xù)推進(jìn)民族和解進(jìn)程

  2017年5月24日至29日,緬甸第二次21世紀(jì)彬龍會(huì)議暨聯(lián)邦和平大會(huì)在首都內(nèi)比都召開。來自政府、軍方、民族武裝組織、議會(huì)、各政黨、社會(huì)組織、觀察員等各方代表約1400多人就政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、安全和土地與自然環(huán)境5個(gè)主題進(jìn)行了討論。

  緬甸國(guó)務(wù)資政昂山素季在會(huì)議開幕式致辭時(shí)表示,緬甸的全國(guó)?;饏f(xié)議可以視作一個(gè)可接受的協(xié)議,但“我們的目標(biāo)不是止步于停火階段,而是通過政治對(duì)話取得永久和平”。除安全主題外,各方代表就其他4個(gè)主題的41項(xiàng)協(xié)議內(nèi)容中的33項(xiàng)達(dá)成一致,但各方代表就政治主題項(xiàng)目下的“不得進(jìn)行國(guó)家分裂”“自決權(quán)”等核心問題未達(dá)成一致。來自少數(shù)民族的代表稱,“不得進(jìn)行國(guó)家分裂”的表述將會(huì)成為各方間建立信任的障礙。撣邦之前發(fā)表的聲明也呼吁,會(huì)議不應(yīng)使用“不得進(jìn)行國(guó)家分裂”的表述,而應(yīng)該使用更加“積極”的措辭;不應(yīng)該將國(guó)家建立在“懷疑”基礎(chǔ)上,而應(yīng)該建立在相互理解、尊重和信任的基礎(chǔ)上。

  (新聞背景:撣邦是前緬甸聯(lián)邦的成員國(guó)之一,1993年曾宣布脫離緬甸聯(lián)邦獨(dú)立建國(guó)。撣邦位于緬甸東部,與中國(guó)、泰國(guó)和老撾接壤,首府為東枝市。撣邦是緬甸聯(lián)邦里面積最大、人口最多的一個(gè)邦,總面積16.18萬平方公里,人口約有800萬。)

  另外,聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)主席5月30日在日內(nèi)瓦宣布,任命3位人權(quán)專家擔(dān)任緬甸事實(shí)調(diào)查團(tuán)成員,針對(duì)該國(guó)人權(quán)狀況,特別是北部若開邦的情況開展獨(dú)立的國(guó)際事實(shí)調(diào)查。

  聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)鼓勵(lì)緬甸政府向事實(shí)調(diào)查團(tuán)提供全面配合,確保提供國(guó)內(nèi)調(diào)查所獲得的資料,并使調(diào)查團(tuán)獲得全面的、不受阻礙和不受監(jiān)督的通行,以便他們進(jìn)入所有地區(qū),與所有對(duì)話方開展對(duì)話。

 ?。ㄐ侣劚尘埃喝糸_邦位于緬甸西部,是緬甸最窮困的省邦之一。2012年以來,若開邦的穆斯林群體羅興亞人與佛教徒爆發(fā)沖突,羅興亞人紛紛外逃。國(guó)際媒體和人權(quán)組織經(jīng)常將羅興亞人描述為世界上遭受嚴(yán)重迫害的少數(shù)民族之一。迫于國(guó)際社會(huì)壓力,緬甸政府對(duì)羅興亞人的態(tài)度有所軟化。2016年9月5日,緬甸國(guó)務(wù)顧問部發(fā)起成立了若開邦顧問委員會(huì),以解決若開邦的羅興亞人等少數(shù)民族問題。)

  

資料來源:中國(guó)民族報(bào)

  

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