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夏吾李加（右）在查看藏文古籍。 西南民族大學供圖
浩如煙海、博大精深的古籍文獻，是珍貴的人類優(yōu)秀文化遺產。
多年來，西南民族大學哲學學院副院長夏吾李加堅守在教學科研一線，深入研究藏文古籍，開展文化保護與傳承工作。
藏文古籍涉及哲學、文學、醫(yī)學等多門學科，夏吾李加從中挖掘了大量有關維護國家統(tǒng)一、增進各民族交往交流交融的史料，讓藏文古籍文獻“活起來”。
扎根一線 研究、保護雙軌并行
平均海拔4200米的青海省玉樹藏族自治州，素有“三江之源”“中華水塔”“高原通衢”等美譽，這里曾是唐蕃古道的必經(jīng)之地，亦是溝通漢藏文明的重要地區(qū)。
壯美的山河、雄美的史詩、優(yōu)美的歌舞，塑造了瑰麗多姿、生機盎然的玉樹文化。舉世聞名的《格薩爾》史詩，在這里有著廣泛的傳承和發(fā)揚。
2010年4月14日，玉樹州首府玉樹市發(fā)生多次地震，最高震級達里氏7.1級。強烈的地震不僅造成重大人員傷亡和財產損失，也讓許多文化遺產遭到不同程度的破壞。
玉樹州雜多縣牧民圖登君乃，是青海省著名的說唱藝人，他能滔滔不絕地說唱180部《格薩爾》史詩。地震發(fā)生的前幾天，圖登君乃正在錄制《格薩爾》，錄音工作還沒有收尾，無情的地震卻奪走了他的生命。
對于文物來說，拖延一天就可能增加一分破壞。彼時，還在西南民族大學少數(shù)民族古籍文獻研究中心工作的夏吾李加，迅速把目光聚焦到玉樹的文獻遺產保護上。當年7月，他率課題組趕赴玉樹，歷時近1個月，走訪了玉樹市周邊3個縣的村鎮(zhèn)，聽取相關人員對文獻整理保護的意見。此后每一年，課題組都會前往玉樹州進行實地考察。
七年時間，3.7萬公里的路程，在各方共同努力下，夏吾李加研究團隊最終出版《玉樹地區(qū)藏文文獻遺產整理保護初探》一書。這部42萬字的學術著作，較為全面地評估了玉樹地震中文獻遺產受災與文獻傳承人傷亡的情況，提出9項文獻保護任務和整理措施，為災后文化保護發(fā)揮了重要作用。這部編目整理與保護調研同步、具有玉樹地區(qū)藏文古籍檢索功能的工具書，是當?shù)夭匚墓偶墨I的重要著作。
互融共通 讓古籍充滿溫度與活力
帶領學生挖掘、整理、宣傳古籍中各民族交往交流交融的史實，是夏吾李加一直以來堅持的事業(yè)。
“我將無我，不負人民”，在給本科生開設的《藏文典籍與文化》選修課上，夏吾李加從中華傳統(tǒng)文化視角下的“無我”，講到革命文化視野下的“無我”，再到中國共產黨人精神譜系中“無我”的新時代表達，他用簡單明了的鏈條梳理文獻脈絡，引人深思，吸引了大量學生前來學習。
“老師上課時，會結合民族理論與政策來解析民族關系，強調鑄牢中華民族共同體意識?！碧岬健犊挡貧v史文化》這門課，畢業(yè)一年的索郎當州說。
成都歷來是連接中央政府與西藏地方的重要交通樞紐。歷史淵源和現(xiàn)實狀況，造就了西南民族大學藏學研究得天獨厚的優(yōu)勢，其中就包括因明學理路貫穿始終的藏族傳統(tǒng)大小五明學科體系。
因明是世界三大邏輯之一，在其形成和發(fā)展過程中經(jīng)歷了印度因明、漢傳因明和藏傳因明的不同階段和形態(tài)。自歷史上的吐蕃時代起，一代代的學者翻譯、校注、闡釋了大量來自古代南亞的梵文因明學論典。
《塞氏·攝類學》是古代南亞因明學在青藏高原上實現(xiàn)本土化的典范。藏族學者結合自身體會，總結印度因明學的成果被稱為攝類學。“歷史上的先哲們備嘗艱辛、孜孜以求，為我們鋪就了互學互鑒互補的文化交流橋梁。”夏吾李加說。
肩負著因明學本土化、時代化的使命，夏吾李加融合傳統(tǒng)的辯論、推理、演繹體系，用馬克思主義哲學解讀攝類學27項義理，為文明交流互鑒創(chuàng)造了條件。
作為國家社科基金項目，夏吾李加撰寫出80余萬字的結項成果——《塞氏·攝類學》翻譯與研究，也由此榮獲四川省社科優(yōu)秀成果獎和中國藏學研究珠峰獎。
規(guī)劃先行 伴學生一路成長
藏文古籍龐雜，剛入門的學生很難在較短時間內拿出成果。夏吾李加要求學生秉承嚴謹、踏實、持之以恒的科研態(tài)度。
為方便學生查閱資料，夏吾李加編制了一冊文獻著錄表，把20余類文獻年代、作者、摘要等做了詳細編排，用于整理收集到的文獻信息。
除了提早規(guī)劃畢業(yè)去向，對學生論文研究的選題方向和每學期的論文計劃，夏吾李加也嚴格要求。從選題方向的確認，到進度的跟蹤，他及時與學生交流反饋。此外，他要求每個學生每學期至少完成一篇論文，以此培養(yǎng)學術思維、提高學術能力。
從學位論文的開題報告開始，一封封郵件就在師生間往來。為了讓學生清楚看到自己的問題在哪，夏吾李加以批注的形式給學生反饋。研究生尕德草第一次提交開題報告后，深夜兩點多收到導師夏吾李加的郵件。“我記得很清楚，56條批注?！辨氐虏菡f，“我的開題報告在老師的指導下，反復修改了五次，才算過關?！?/p>
看到學生優(yōu)秀的論文，夏吾李加總會第一時間推薦給學術期刊?！把幸蝗雽W，老師就開始訓練我們研究問題的能力?！苯衲戤厴I(yè)的學生索南多杰說。
堅持每周召集學生舉行師生交流會，讓學生分享學習收獲，夏吾李加一直為師生之間、學生與學生之間創(chuàng)造學習交流的機會。學生們都說，老師在學術上對我們嚴格要求，但生活中對我們很好，時常張羅著跟大家一起吃飯。
培養(yǎng)研究能力，夏吾李加從學生入校就開始緊抓；家國情懷等人文教育，他以身作則、潛移默化影響學生。
“藏文典籍中的奧義、謎團……未來還有很多問題需要我們去破解。我希望有更多的人參與進來，深入挖掘其中蘊含的人文精神、道德規(guī)范，讓更多的人體會古籍的魅力?！毕奈崂罴诱f。
夏吾李加，博士生導師，西南民族大學哲學學院副院長。近20年來主持完成國家社科基金項目、原文化部科技創(chuàng)新項目、四川省社科規(guī)劃重點項目等10余項。獲得四川省哲學社科優(yōu)秀成果獎、國家民委人文社科優(yōu)秀成果獎、中國藏學研究珠峰獎，入選中宣部宣傳思想文化青年英才、國家民委中青年英才、天府萬人計劃等。
作者：王茜婷 張麗蘋
資料來源：中國民族報
黔網(wǎng)文（2018）
4500-013號
