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尋找成吉思汗足跡的鄂倫春人

來(lái)源:中國(guó)民族報(bào) 作者:肖靜芳 2018年08月13日 閱讀量:

身著鄂倫春族傳統(tǒng)服裝的孟松林(中),在篝火邊講故事。孟松林供圖

孟松林在蒙古國(guó)闊亦田古戰(zhàn)場(chǎng)碑前留影。 孟松林供圖

  他是官員,頂著“呼倫貝爾市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng),全國(guó)政協(xié)委員”的頭銜,每日行政事務(wù)纏身;但他更像個(gè)學(xué)者,調(diào)研踏勘,著書(shū)講學(xué),在蒙古史研究領(lǐng)域卓有建樹(shù)。

  他是鄂倫春人,曾在全國(guó)唯一的鄂倫春自治旗當(dāng)了10年父母官,熟悉鄂倫春的一切;但他更鐘情于蒙古族的歷史,曾31次進(jìn)入蒙古國(guó),只為追尋成吉思汗的足跡。

  他懂醫(yī)術(shù),會(huì)攝影,所有愛(ài)好均是自學(xué)。有人說(shuō)他是“奇才”,他一笑置之。他說(shuō),他只是癡迷于自己感興趣的事,并且樂(lè)在其中。

  他,就是孟松林。

  走進(jìn)《蒙古秘史》

  今年55歲的孟松林面闊體胖,有草原人的敦實(shí)。聽(tīng)說(shuō)記者對(duì)他的成吉思汗研究感興趣,他滿目放光,滔滔不絕。

  老孟說(shuō),自己進(jìn)入蒙古史研究領(lǐng)域是“誤打誤撞”,想不到越進(jìn)去越有興味,到現(xiàn)在出不來(lái)了。2002年7月,愛(ài)好攝影的他作為一個(gè)生態(tài)環(huán)境考察團(tuán)的隨團(tuán)攝影師,赴蒙古國(guó)考察。那里優(yōu)美的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)民俗,讓老孟深為震撼:“這里真是攝影師的天堂啊,以后有機(jī)會(huì)我每年都要來(lái)一次!”

  老孟說(shuō)到做到,此后他每年都往蒙古國(guó)跑,而且一年不只一次。幾年下來(lái),他不僅有感而發(fā)寫(xiě)出了一本《走進(jìn)蒙古國(guó)》,還結(jié)識(shí)了一幫蒙古國(guó)的朋友。

  被稱(chēng)為蒙古國(guó)“總統(tǒng)的歷史顧問(wèn)”的著名地理學(xué)、歷史學(xué)家蘇和巴特爾,就是孟松林的鐵哥兒們。盡管老孟的蒙古語(yǔ)說(shuō)得是“半吊子”,但這并不妨礙他們交流。蘇和帶著老孟在蒙古國(guó)的土地上行走,時(shí)不時(shí)會(huì)告訴他:“看,這就是成吉思汗當(dāng)年打仗的地方!”

  蘇和滿口的“成吉思汗”,讓老孟仿佛回到了那個(gè)金戈鐵馬的年代。他是個(gè)有心人,回家后,他就翻閱《蒙古秘史》,看蘇和說(shuō)的歷史事件和地點(diǎn),是否在史書(shū)上得到印證。要是找不到記載,較真的他就會(huì)找蘇和辯論,非要弄個(gè)明白不可。

  就這樣,一來(lái)二往,老孟走進(jìn)了《蒙古秘史》的世界。在與蘇和的切磋爭(zhēng)辯中,在一次次用腳步丈量蒙古高原的過(guò)程中,《蒙古秘史》中記載的成吉思汗萬(wàn)里倥傯和愛(ài)恨情仇的故事,在他腦中逐漸鮮活起來(lái)。尤其是當(dāng)他站在成吉思汗曾列兵布陣的草原上時(shí),感覺(jué)自己一下子穿越了時(shí)空,能觸摸到當(dāng)時(shí)蒙古人的呼吸。

  老孟著迷了。仿佛受到某種召喚,他一次次上路,在追尋成吉思汗足跡的道路上越跑越遠(yuǎn)。

  考證闊亦田古戰(zhàn)場(chǎng)

  公元1202年,被蒙古11個(gè)部落推舉為全蒙古大汗的札木合,親率各路人馬討伐鐵木真,兩軍交戰(zhàn)于闊亦田(Hui ten,蒙古語(yǔ),現(xiàn)譯為“輝騰”,意為“寒冷”)。鐵木真雖然頸部中箭,但大敗札木合,從而奠定了成為大蒙古國(guó)“成吉思汗”的基礎(chǔ)。

  成吉思汗英姿勃發(fā)、初創(chuàng)功業(yè)的闊亦田之戰(zhàn),讓孟松林魂?duì)繅?mèng)繞。然而,蒙古高原上叫“輝騰”的地方太多了,光是史書(shū)上記載的闊亦田戰(zhàn)場(chǎng)遺址,就有10處之多,不同的學(xué)者也各有判斷。老孟誰(shuí)也不信,決定自個(gè)兒把這10個(gè)地方走一遍,看看究竟哪個(gè)更接近史書(shū)的記載。

  蒙古國(guó)肯特省的輝騰草原上有一座小山,很像成吉思汗當(dāng)年的中箭之所。在蘇和巴特爾的倡議下,蒙古國(guó)已在當(dāng)?shù)亓⑾隆伴熞嗵锕艖?zhàn)場(chǎng)”之碑。老孟繞山而行,觀察地勢(shì),疑竇叢生:這個(gè)山丘高度不超200米,成吉思汗若中箭,應(yīng)該很快被山上沖下來(lái)的人馬包圍,而且山下沼澤遍布,不利于千軍萬(wàn)馬作戰(zhàn)。老孟向蘇和巴特爾提出質(zhì)疑,兩人爭(zhēng)得不可開(kāi)交,最后誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)。

  有學(xué)者說(shuō),闊亦田古戰(zhàn)場(chǎng)在距離貝爾湖東南150公里的草原。老孟去了??梢坏侥莾?,老孟就發(fā)現(xiàn)問(wèn)題了:這里是干旱草原,沒(méi)有河湖,而蒙古人是不會(huì)在沒(méi)有水源的地方打仗的,因?yàn)榧幢闳瞬缓人瑤兹f(wàn)匹戰(zhàn)馬聚于一處,也要飲水。

  由于史料上記載的闊亦田戰(zhàn)場(chǎng)遺址大多在呼倫貝爾,老孟把注意力從蒙古國(guó)收回國(guó)內(nèi)。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),他碰到一位來(lái)自新巴爾虎右旗的朋友,就問(wèn)他們那里可有叫“輝騰草原”的地方。不料,朋友告訴他,不但有“輝騰草原”,而且那里的牧民經(jīng)常撿到箭頭,牧民們稱(chēng)之為“騰格里速穆”(蒙古語(yǔ),意為“天箭”)。

  真是“踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫”!老孟欣喜若狂,立刻驅(qū)車(chē)趕往新巴爾虎右旗。在烏胡爾圖輝騰草原,他看到了輝騰湖,30多匹馬兒正在飲水。離湖不遠(yuǎn)的輝騰山,北坡陡峭,南坡平緩,這不正像史書(shū)中的記載嗎?

  亢奮不已的老孟連連走訪四周牧民,發(fā)現(xiàn)幾乎每家都在蒙古包內(nèi)懸掛“天箭”以求雷神保佑,而這些“天箭”大多是祖輩揀到的。只有下雨后,雨水沖刷地面,那些古箭頭才可能顯露出來(lái)。

  此后,老孟又陸續(xù)去了4次烏胡爾圖輝騰草原,每次都有新收獲。他把“天箭”拿到呼和浩特化驗(yàn),結(jié)果證明正是遼金時(shí)代的產(chǎn)物。老孟相信,自己找到了成吉思汗成就功業(yè)的闊亦田之戰(zhàn)的真實(shí)所在。

  不峏罕·合勒敦山歷險(xiǎn)

  2007年“十一”期間,孟松林同蘇和等幾個(gè)老朋友約定,一起考察蒙古國(guó)境內(nèi)成吉思汗征戰(zhàn)時(shí)的幾個(gè)古戰(zhàn)場(chǎng),期間要穿越不峏罕·合勒敦山的原始森林。

  不峏罕·合勒敦山是蒙古國(guó)的“圣山”。800多年前,鐵木真被蔑爾乞惕人追捕,躲進(jìn)此山中,抓他的人繞了3圈也未能進(jìn)得山去,鐵木真由此脫險(xiǎn)。出山后,鐵木真向太陽(yáng)行9次跪拜大禮,灑酒祭山,并告誡子孫永遠(yuǎn)祭拜此山。

  老孟沒(méi)想到,自己會(huì)深入骨髓地領(lǐng)教一把“圣山”的蒼茫神秘。那次,他們?cè)谶M(jìn)入不峏罕·合勒敦山區(qū)時(shí)迷了路,車(chē)陷入了一片沼澤地帶。沒(méi)帶任何工具,幾個(gè)人肩扛手刨,無(wú)濟(jì)于事。已是晚上9點(diǎn)多,寒氣森森,徒勞無(wú)功的他們只好上車(chē),等待第二天再行動(dòng)。

  次日清晨,老孟早早被凍醒了,看車(chē)窗外鵝毛大雪漫天飛舞,其他人和他一樣凍得牙齒打戰(zhàn)、渾身顫抖,因?yàn)槌鰜?lái)時(shí)大家都還穿著秋裝。

  老孟從小在森林里長(zhǎng)大,知道大雪封山后會(huì)有什么危險(xiǎn)。作為決策者,他必須拿出辦法。早上7點(diǎn)多,雪片仍漫山漫野地飄著,老孟決定:不救車(chē)了,馬上出發(fā),徒步走出大山!

  一行5人,在一片白茫茫的雪原中開(kāi)始艱難行走。怕再次走錯(cuò)路,老孟邊走邊留心觀察路痕和周?chē)拔?,小時(shí)候跟爸爸上山打獵時(shí)的認(rèn)路經(jīng)驗(yàn)幫了他的忙。爸爸說(shuō),樹(shù)杈多的方向是南面,樹(shù)杈少的是北面,這與指南針的指向是一致的。走到岔路口,他便把醒目的藍(lán)色哈達(dá)系在樹(shù)上,留作標(biāo)記。看到小溪,就沿著溪流走,因?yàn)榘职终f(shuō)過(guò),河流的下游一定會(huì)有人家。

  就這樣,老孟帶著大家在遮天蔽日的林海草莽中穿行,一路吆喝著彼此不要掉隊(duì),一路提防著灌木叢中隨時(shí)可能竄出的野獸。人在大自然間顯得如此渺小,老孟深切地感受到,當(dāng)初為什么蔑爾乞惕人就是找不到藏在山間的鐵木真,而鐵木真出山后為何會(huì)發(fā)出如此深情的慨嘆:“是你保佑了我螞蟻般的身軀,不峏罕·合勒敦山啊,我敬畏你!”

  冒風(fēng)頂雪跋涉6個(gè)小時(shí)后,67歲的蘇和巴特爾支持不住,扒開(kāi)一簇灌木叢坐下,將一瓶呼倫貝爾純糧白酒一口氣干下去1/3!白酒下肚,豪氣頓生,老人來(lái)了勁,竟然唱起了歌,還讓大家都唱起來(lái),說(shuō)是動(dòng)靜大,熊啊狼啊就不敢靠近。

  可是,老孟的腿卻不聽(tīng)使喚了,抽搐得厲害。作為十多年的糖尿病患者,他知道,是肌肉糖原耗盡引起抽筋。他趕緊吃了4塊方糖,注射了隨身攜帶的胰島素,才能一瘸一拐地走動(dòng)起來(lái)。

  繼續(xù)行進(jìn),每個(gè)人的腿都如縛千斤,當(dāng)他們走了8個(gè)小時(shí),終于望見(jiàn)蒙古包時(shí),老孟知道,自己算是從死神那兒逃出來(lái)了——如果再見(jiàn)不到人家,每人身上就半塊月餅,如何支撐?在蒙古包里,當(dāng)他捧起奶茶時(shí),前所未有地體會(huì)到了什么叫熱騰騰,那種溫潤(rùn)體貼的感覺(jué),老孟一輩子也忘不了。

  兩天后,在當(dāng)?shù)啬寥说膸椭?,老孟他們才把?chē)從沼澤地里弄出來(lái)。

  美夢(mèng)成真

  沒(méi)有人像老孟一樣,8年內(nèi)出入蒙古國(guó)31次,走遍那里的山山水水。他比絕大多數(shù)蒙古國(guó)人還熟悉那兒的土地和歷史,他寫(xiě)的《走進(jìn)蒙古國(guó)》甚至被蒙古國(guó)政府作為饋贈(zèng)中國(guó)的禮物。

  沒(méi)有人像老孟一樣,僅僅為了考察成吉思汗征討西夏時(shí)從馬背上摔落的地點(diǎn),就3次進(jìn)入阿拉善。行程最長(zhǎng)的一次,他從呼倫貝爾一直奔到甘肅酒泉,往返達(dá)上萬(wàn)公里。

  老孟不只一次歷險(xiǎn)——2005年,探訪成吉思汗誕生地時(shí),路遇沙塵暴和強(qiáng)風(fēng)雪,車(chē)子在毫無(wú)能見(jiàn)度的情況下靠GPS導(dǎo)航才一點(diǎn)點(diǎn)蹭著前行;2006年,從查干諾爾蘇木騎馴鹿翻山越嶺探訪查騰部落,晚上住在四面透風(fēng)的“撮羅子”里,而外面是零下48攝氏度的極寒;2007年,去達(dá)闌·捏木兒格思自然保護(hù)區(qū)考察,方圓170公里無(wú)人煙,那是令蒙古人都膽寒的荒涼……

  但是,老孟感受著外人難以體會(huì)的幸福:當(dāng)他站在成吉思汗的出生地——帳幕點(diǎn)點(diǎn)、風(fēng)景如畫(huà)的德倫寶立德格山時(shí),當(dāng)他來(lái)到成吉思汗妻子孛爾貼被搶的不兒吉·額爾吉草原時(shí),他會(huì)升騰起神游歷史、思接古人的快感。

  2009年,老孟出版了自己的《成吉思汗與蒙古高原》。有著蒙古族血統(tǒng)的臺(tái)灣著名詩(shī)人席慕容在看了這本書(shū)后寫(xiě)道:“我心中一直有這樣的夢(mèng)想,如果有一天,可以循著先祖的腳步,帶著一本《蒙古秘史》走進(jìn)蒙古高原去一一踏勘,那該會(huì)是生命里何等美好的震撼!……說(shuō)來(lái)奇怪,通常如果自己的‘美夢(mèng)’竟然由別人先實(shí)現(xiàn)了,我們的心情總不會(huì)太愉快,總會(huì)有些失落感吧。但是,捧讀孟松林先生這本‘美夢(mèng)成真’的著作之時(shí),我卻有一種極為欣慰的狂喜,并且充滿了感激。”

  是的,老孟不僅實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想,也實(shí)現(xiàn)了所有蒙古人的夢(mèng)想。

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