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余正生認為：“民族新聞報道，就是與民族有關的新聞寫真。它是新聞宣傳的重要組成部分……民族新聞報道，除與一般新聞報道有共同之處外，還有自己的特殊性。其共性和特殊性，鑄成 了民族新聞報道獨有的特點和特色。因此，民族新聞報道與一般新聞報道既有共同的要求，又有自己的基本要求?！睋Q句話說，民族新聞“就是新近與民族政治、經濟、文化、生活等方面有關的事實的反映?！泵褡逍侣劇俺c一般新聞報道有共同之處外，還有自己的特殊性。其共性和特殊性，鑄成了民族新聞報道獨有的特點?！逼洹疤攸c”指的就是民族特色，而民族特色就是民族本質特征，即包括民族的社會狀態(tài)、語言文字、居住地域、經濟生活、心理素質的綜合表現。民族新聞特色就是民族本質特征在新聞報道中的反映。
張萬隆認為，“民族新聞”有廣義和狹義之分。廣義地說，凡民族化的新聞活動、新聞事業(yè)、新聞工具都該屬“民族新聞”。狹義的“民族新聞”，是指我國各民族具有自己個性特點的新聞作品，反映的是這個民族（特別是各少數民族）中的人物與事件，用的是這個民族喜聞樂見的報道形式。一般地說，我國國內新聞都該是“民族新聞”，因為相對于世界而言，它們都表現了中國的民族性。自張儒發(fā)表《論民族新聞》以來，國內學者對“民族新聞”定義的討論一直沒有間斷過，民族新聞的定義已有十多種。張儒認為，發(fā)生在少數民族地區(qū)或少數民族當中的新聞，以及報道漢族或國外民族涉及少數民族的新聞，都是民族新聞。換言之，民族新聞就是以少數民族為報道對象的新聞。但是，民族新聞不等同于民族地區(qū)新聞，民族新聞包含著民族地區(qū)的各類新聞。它具有專業(yè)性、綜合性、政策性、敏感性、讀者量少、影響小、采訪線長、發(fā)稿周期長等特點。其內容可歸結 為政治、經濟、文教等三大類型。顯然，張儒所認為的“民族新聞”，就是少數民族新聞。
有的學者認為，民族新聞即有關少數民族的報道，它是我國當代新聞傳播中的一個特定范疇，在報道內容與形式上具有相對規(guī)定性。有的學者認為，民族新聞就是受眾及時獲得的具有民族意義事實的新信息。有的研究者則從新聞事業(yè)的角度界定民族新聞，認為“民族新聞就是大眾媒介及時傳播的受眾應知、欲知、未知的具有民族意義的事實的信息”。還有的學者認為，民族新聞是“反映少數民族地區(qū)社會與經濟發(fā)展、少數民族生活和文化狀態(tài)的新聞，是對民族地區(qū)和少數民族的真實展現”。“民族新聞并不只是民族地區(qū)新聞，凡是有關于少數民族的新聞，不限地域、不限民族都應該被視為民族新聞。換言之，凡是民族新聞都應當具備新聞的共性與民族的特殊性。”
目前學術界大體上按照傳播地域、傳播內容和傳播對象對“民族新聞”進行界定。其中，影響較為廣泛的定義是：“民族新聞即新近發(fā)生的與少數民族政治、經濟、文化、生活等方面有關的 具有一定民族意義的事實的報道?！钡璩姓J，“民族新聞” 至今仍是一個聚訟難決的專業(yè)術語。以往對于“民族新聞”的定義主要存在兩個問題：一是按照某一特征給“民族新聞”下定義，結果是縮小了“民族新聞”概念的內涵和外延，不能完全涵蓋 “民族新聞”的范疇; 二是過多糾纏 于一般性的“新聞”概念，而沒有涉及“民族新聞”的特殊本質。故有學者認為，民族新聞即具 有民族特殊性的新聞。無法清晰定義“民族新聞”的原因，可能在于受中國民族新聞產生的大背景、大環(huán)境的限制。民族新聞具有較強的政治性、政策性、滯后性等特點，這些局限性客觀上造成了民族新聞在大新聞體系中的邊緣化、小眾化的境遇?？傮w上看，以往學界對于“民族新聞”的界定囿于狹隘的傳統新聞視角，缺乏國際視野的宏 觀照察。無論是從傳播地域、傳播對象、傳播內容予以界定，還是從新聞共性與民族特殊性綜合界定民族新聞，其立足點都在于一國內部?；蛘哒f，“民族新聞” 從屬于國內新聞。
在民族國家依然是國際政治實踐主體的今天，所謂“民族的”就是“世界的”，更有其獨特意義。全球化的發(fā)展，使得多民族國家中的“民族新聞”既是該國的國內新聞和民族新聞，同時也是國際新聞和民族新聞。國際新聞和國內新聞的邊界，既取決于新聞從業(yè)人員的主觀認同和新聞受眾的自我感知，也取決于民族新聞主、客體的邊際效應。跳出“一國”來看“民族新聞”，才能更加客觀、公正地民族新聞的國際價值，也才能更加客觀、真實地報道“民族新聞”。唯其如此，民族新聞、國內新聞和國際新聞的生命線才能真正延續(xù)起來。
綜上所述，“民族新聞” 可以這樣界定: 民族新聞是具備新聞共性與民族特性的事實或信息報 道。它的主、客體的邊際效應延續(xù)著國內新聞和國際新聞的生命線。
參考資料：蒙麗:《民族新聞新論》，《廣西民族研究》，2012年第2期。
黔網文（2018）
4500-013號
