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師公戲是廣西傳統(tǒng)戲曲之一。師公戲又名“唱師”,主要流傳于桂中、桂西北的河池、宜山、來(lái)賓、貴港、邕寧、武鳴一帶,是在壯族民間祭祀禮儀中由巫師(師公)戴木制面具扮神作舞的形式中發(fā)展而來(lái)?!皫煿奔础拔讕煛?,相傳是在唐以后出現(xiàn)的一種宗教執(zhí)業(yè)者。師公戲源于古代的儺戲。師公戴假面具,邊跳邊舞,表現(xiàn)請(qǐng)神驅(qū)鬼,祈福消災(zāi),或豐收酬神的宗教內(nèi)容。師公為了吸引群眾,把跳神和群眾的唱歌唱詩(shī)的文娛活動(dòng)結(jié)合起來(lái),發(fā)展成師公戲。壯族地區(qū)的師公戲,可能與早在宋代就“名聞京師”的桂林儺舞有淵源關(guān)系,因?yàn)閮烧叩谋憩F(xiàn)形式大體相同,不同的是前者用壯語(yǔ)演唱,后者用漢語(yǔ)桂林方言演唱。戲中有敘事詩(shī)、舞蹈、音樂(lè),后來(lái)汲取了粵劇、彩調(diào)的優(yōu)點(diǎn),發(fā)展成一種較簡(jiǎn)單的戲劇藝術(shù)形式。清同治年間(1862—1874年),貴港鶴山村出現(xiàn)了演唱民間迷信故事的師公戲。隨后各地的師公戲也略具雛形。師公戲內(nèi)容廣泛,反應(yīng)壯族各個(gè)歷史時(shí)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的各個(gè)方面,又全用民間長(zhǎng)詩(shī)寫(xiě)法,少有道白,一唱到底,是典型的詩(shī)劇。師公戲有根據(jù)壯族民間故事或是已經(jīng)壯化的漢族傳統(tǒng)戲而編演的劇目,內(nèi)容十分豐富,現(xiàn)在已知道的約有一百五十多個(gè),如《盤(pán)古》、《布伯》、《莫一大王》、《岑遜王》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《何文秀》等。早期的師公戲,演員穿紅衣長(zhǎng)袍,主要以蜂鼓擊拍伴奏。其近代劇目,具有健康、樸實(shí)、活潑的藝術(shù)特點(diǎn)。師公戲的語(yǔ)言、內(nèi)容及腔調(diào)具有壯民族風(fēng)味,是廣西中部壯語(yǔ)北部方言區(qū)廣大群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的一大戲劇種。
參考資料:《壯族簡(jiǎn)史》編寫(xiě)組《壯族簡(jiǎn)史》,民族出版社 ,2008年7月第一版