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　　俗話說："男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁。"可是，廣西巴馬縣所略鄉(xiāng)一帶的瑤族(土瑤)卻與眾不同，是"女大當(dāng)婚，男大當(dāng)嫁"，別具一格。

　　這里的"女婚男嫁"特點(diǎn)，大體上有這么幾個階段。當(dāng)男女青年都長到18歲后，就開始講究修飾，喬裝打扮一新，女青年似花蕊朵朵，男青年個個英俊瀟灑。通過趕街、走親訪友、耍老表、節(jié)假日唱山歌，打陀螺，拋毽子等方式，進(jìn)行談情說愛，互相了解，這是認(rèn)識階段。在認(rèn)識基礎(chǔ)上，雙方互請到家做客，彼此進(jìn)一步掌握對方為人、性格，家庭成員，家庭經(jīng)濟(jì)等情況。這是加深認(rèn)識、了解、建立愛慕之情階段。每逢農(nóng)忙季節(jié)和節(jié)假日，女方總要請男方來幫助犁地、耙田，耕種，收割，蓋房子等，這是考察對方勤勞能干還是好逸惡勞階段，是最關(guān)鍵的階段經(jīng)過一兩年的交往接觸，雙方產(chǎn)生了深厚感情，女方就偷偷買布，精心地打好精致的布鞋送給男方，男方收到信物后，就選擇買手鐲、頭簪、戒指，耳環(huán)或手表等其中的一兩件送給女方，彼此作為定情物，確定自己的心上人。但是，這些交往仍然是在秘密的條件下進(jìn)行，屬保密階段。經(jīng)過以上四個階段以后，女方便請男方派老人帶上幾斤酒，糖，一些煙餅等禮品來訂親，要求上門，將婚事公布于眾，從這以后，女方就負(fù)責(zé)籌備一切嫁妝、床上用品、家具等。待東西備齊，女方就擇日接男方過門。

　　男方出嫁即將離開家時，先由嗩吶手吹上一輪告別父母的嗩吶，然后對空鳴槍(粉槍)三響，放鞭炮，再跪拜祖宗和父母，與親人一一告別，在12~13人送親陪同下高高興興出門。當(dāng)送親行至離女方家二三公里時，又對空鳴槍三響，女方家聽到槍聲后，立即鳴槍三響，示意對方，一切準(zhǔn)備就緒，可以進(jìn)門。當(dāng)新郎走到家門時，雙方同時各鳴槍三響,頓時,由一老人扶著迅速跳過燒在門口的火堆和三個竹圈子。以示凈身，就進(jìn)門拜堂。送親的人一一接受對方前來敬酒后，才能坐下休息,待后入宴席

　　"洞房花燭夜"，本應(yīng)是小兩口最幸福甜蜜之夜，但是，他們不是溫柔同眠，而是把洞房的新床鋪?zhàn)尳o送親的老人休息，享受女家的厚愛，新郎新娘分別陪同青年男女唱山歌，談情說愛到天明。

　　男嫁到女家(即上門)后，改用女方家的姓，作為女婿，在家庭成員中有同等的地位，共同享受財產(chǎn)，繼承產(chǎn)權(quán)。在村寨里，分到同等的生產(chǎn)、生活資料，人緣好精明能干的，還可以當(dāng)村干、寨主等要職。在社會上，與眾一律平等，不受他人歧視。

　　瑤族除直接在女方家當(dāng)家不回外，還有另一種叫做上兩邊門，也就是兩邊家都住，耕種兩邊家的田地，贍養(yǎng)兩邊家的父母，享受兩邊家的財產(chǎn)。第三種是倒回門，就是到女家住上若干年以后，又?jǐn)y妻帶子回老家住。不論是哪一種，都是經(jīng)過雙方老人同意，夫妻共同商量決定的。男人上門好處很多。首先，婚事簡辦，結(jié)婚時，男方不辦酒席，女方不向男方索取各種財物和彩禮，男方只象征性的拿少量禮品就成了。其次，破除了重男輕女的封建思想，從根本上徹底解除純女戶沒有人贍養(yǎng)老人的后頤之忱，有利于貫徹計了嫁女長期不落夫家的陳規(guī)陋習(xí)。最后，上門女婿，自由戀愛，婚姻自主，思想基礎(chǔ)好，感情深。因此，凡是上門女婿很少有離婚的現(xiàn)象。

　　資料來源：廣西河池巴馬瑤族自治縣人民政府網(wǎng)