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　　散居于哀牢山上段的彌渡牛街彝族鄉(xiāng)彝族分“迷撒支”和“羅羅潑支”兩個支系，均為來自巍山、南澗的南詔后裔?！懊匀鲋А敝饕植加谀菊?、榮華兩個村委會，而“羅羅潑支”各村委會均有零星分布。彝族服飾，如果按地域來劃分，可以分為涼山、烏蒙、紅河三大類，牛街彝族服飾屬于“烏蒙”類。

　　牛街境內(nèi)這兩個彝族支系的服飾，除頭飾和領(lǐng)合差別較大之外，其它部分由衣服、圍腰、花鞋等組成。襯衣以白色為主，領(lǐng)褂以黑色為主，對襟鑲邊。圍腰以黑色面料為主，上繡牡丹等大花，兩邊各一花瓶，分長、短兩種。長圍腰訂有兩根掛帶，掛帶有銀質(zhì)掛帶盤，掛帶盤各訂三絲。褲子顏色以深黑色為主。鞋子多為布鞋，鞋底以裱布包白布，以底線密縫，分為三層，中間有毛邊，鞋面黑色繡花，所繡花為喜字、假喜字、撲魚、提籃等花樣。

　　迷撒支

　　牛街“迷撒支”男女服飾的特點：男子頭戴白頭巾，上衣多套穿羊皮領(lǐng)褂，也有穿青布領(lǐng)褂的，褲子多穿大褲腳的擺襠褲，老年人只穿滿襟長衫子（已少見），頭戴綢緞帽或扎青布包頭。

　　“迷撒支”婦女的衣褲，多以青、藍布料制作。上衣為前襟略短，后襟稍長的大襟右扣式。衽邊、衣腳、袖口多鑲以單行或雙行的帶花紋的細辮條，在胸部的衽邊常鑲有比較自然大方的素色星云圖。上衣之上，套加簡潔明快的青色無袖小褂。褲子大多為不分前后的大襠寬筒式，腳穿滿幫繡花的自制布鞋。在“凸”字形的滿胸圍腰上繡有精美的疊層花，并以銀質(zhì)梅花鏈分別從頸部的兩側(cè)垂于胸前，最后與圍腰頭扣相掛，迷撒支婦女服飾彰顯簡約之美。

　　羅羅潑支

　　“羅羅潑支”男女服飾的特點：“羅羅潑”男子服飾與“迷撒潑”相差無幾，一般不戴白頭巾。但是婦女的服飾相差卻很大，明顯保留著古樸高雅的南詔遺風。頭飾由桂花、包頭、飄帶、大墜子、蜜蜂墜、芝麻鈴組成。桂花墊子在裱布上蒙黑色面料，中間訂有銀飾。包頭以黑色為主，長約2米，后鏈系于包頭，鏈子為銀制。飄帶長約4尺，黑色留花邊，兩頭訂英蘇。包頭還系有大墜子、蜜蜂墜各一對，芝麻鈴20個。領(lǐng)合由裱布黑色面料上訂芝麻玲20個圍在脖子上。圍腰的前胸部，由領(lǐng)口至腹部，左右各垂掛一條綴有串珠、針筒、響篾（口弦）一類飾品和生活用品的銀質(zhì)項鏈。人一走動，全身的小蘇鈴就響，聲音悅耳動聽，形象美觀大方。額頭前還圍有一塊翠綠色的“桂花綁”，綁上釘有銀質(zhì)小泡泡200多顆，羅羅潑支婦女的服飾彰顯華麗之美。

　　而現(xiàn)存的娃娃服飾有聰明鞋、虎頭帽。其中，以聰明鞋較為常見。孩子滿周歲時，母親總會給孩子準備一雙繡有蔥苗和花朵的“聰明鞋”。據(jù)傳，穿過聰明鞋的孩子會更加聰明伶俐，并像蔥苗一樣快快長大。在娃娃服飾中，配飾有項圈、百家鎖、手鑼、腳鏈、扣飾、帽飾等，多系銀器所制。帽飾也有用玉器者，其形狀多為玉羅漢、玉觀音等小件。

　　繡花鞋

　　繡花鞋分大口鞋、小口鞋兩種。大口鞋大方素雅，小口鞋古樸艷麗?；佑小胺遐s梅”、“喜鵲登枝”、“獅子滾雪球“、“鳳穿牡丹”和彝族人民結(jié)婚時候，按當?shù)仫L俗所需必須穿的“毛邊底”等。這些花樣圖案具有不為時代變幻所動的恒久性質(zhì)，蘊藏著濃厚的傳統(tǒng)民俗文化。它給予人們的絕不僅僅是絢麗悅目的美感，還是彝民們征服自然，繁衍生息，爭取愛情和歡樂的記錄。

　　牛街彝族服飾色彩絢麗、銀飾繁多，樣式古老而華貴；素雅莊重，樣式簡潔而不失雍容。仿佛一道道流動在大彝山間的絢麗風景線，傳承著彝族人民千百年來的民族文化。

　　資料來源：彌渡縣人民政府網(wǎng)