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華麗端莊的彌渡彝族服飾

來源:大理白族自治州人民政府網 2022年11月29日 閱讀量:

  華麗端莊的彌渡彝族服飾,那是歲月刻下的印痕,勞動創(chuàng)造的美麗,讓我們打開塵封的記憶,來欣賞創(chuàng)造的美麗。

  彝族是云南彌渡的世居民族,近三萬彝族群眾主要聚居在彌渡境內的清水溝、金崗、高坪、多祜、瓦哲、五臺山等6個彝族村和最南端的牛街彝族鄉(xiāng)以及散居在紅巖鎮(zhèn)的理衛(wèi)、吉祥、大營,新街鎮(zhèn)的西河、新勝,德苴鄉(xiāng)的青云、太平等地。在漫長的歷史演變中,彌渡彝族和周邊民族不斷融合,并最終形成了今天豐富多彩的文化形態(tài),而這個過程大多保留在了他們的服飾之中。

彝族兩枝花

  服飾作為一種文化載體,是凝固的歷史,是穿在身上的歷史,它代表著某個特定社會時期的歷史文化,宗教信仰,社會生產力的發(fā)展水平以及人們的審美情趣,是研究歷史、文化的珍貴資料,也是全人類的共同文化遺產。隨著社會的發(fā)展與變遷,某些服飾傳承到今天,它所積淀的文化功能,似乎已漸漸遠離我們現在的生活,但在彌渡彝族地區(qū),我們不僅看見在節(jié)慶、婚喪嫁娶等重大人生禮儀儀式中,盛裝出場的人群,還發(fā)現穿著彝族傳統服飾在村前屋后勞動的彝族同胞。

  彌渡彝族在走過漫漫歷史的歲月中,不僅用勤勞的雙手和智慧創(chuàng)造了博大精深的彝族文化,而且也傳承了美輪美奐、多姿多彩的彝族服飾。

彝族姑娘

  彌渡彝族服飾,不僅繼承了彝族先民服飾種類繁多、色彩紛呈的風格特征,而且還有性別、年齡、盛裝、便裝、婚服的區(qū)別。作為一種物質文化,它集中體現了彌渡彝族的社會特點、歷史文化、生活環(huán)境、審美情趣和宗教信仰等文化生態(tài)內容,是彝族文化的重要組成部分之一。像其他文化現象一樣,彝族服飾文化的產生、演變、傳承,也有它的理由和特點,今天尚可在彝家女的一針一線中窺視出彝族傳統服飾文化的點滴原貌,透視那深藏的彝族服飾文化內涵。

  時光如梭,歲月流淌,歷史的印痕被彌渡彝族深深地刻在了服飾上。彌渡縣彝族服飾兼有土族、蒙古族和藏族的特點。飾物以頭飾、耳飾、頸飾、胸飾為最多,尤以頭飾最為豐富。彝族婦女腰際佩掛挎包,包面精飾各種紋樣,襯以不同包布縫成,上端開口,下綴五色飄帶,掛于腰際,實用又美觀。腕飾以金、銀、銅、玉、石質手鐲,戴金銀或石料鑲金銀馬鞍形、貓眼形戒指。還佩戴金、銀質鏈、鎖、墜等頭、胸、背飾。

金崗服飾皇族遺風

  彌渡彝族婦女一般穿繡花小領斜襟長衣,外罩彩布繡花坎肩,系繡花圍腰。

  兩袖口由紅、黃、橙、藍、白、綠、黑色彩布圈裝飾,鮮艷奪目,美觀大方,為彝族婦女服飾的象征。這些彩布圈,具有不同的象征意義,分別代表土地、青苗、蕎垛、雨露、花草、太陽。

  由于居住地的不同,各地服飾也不盡相同,分為:西山區(qū)清水溝、金崗、石甲、高坪、西河、理衛(wèi)等地。

祜婦女頭飾

  男子頭頂氈帽(又稱氈窩),穿大襟衣、大襠褲,赤足或穿草鞋,披羊皮,外出背皮袋(現已基本消失)。女子裹高包頭、額上飾銀桂花,衣為布襟,外套坎肩,腰系大圍腰,大圍腰左右下三邊繡五色花,為動植物圖案,足穿繡花鳳頭鞋,用本地產綠布條制褲子,不鎖腳邊,腰間背圓形白氈裹背,所穿服飾顏色鮮艷、質地厚重,盡顯遠古南詔皇室服飾遺風。

  小男孩戴虎頭帽。小女孩戴魚尾帽。未婚少女不梳高鬢,發(fā)辮從帽下垂于背。

朶祜服飾

  朵祜、瓦哲一帶婦女戴黑布做的額帶,其形如倒寫的“丁”字,打蝴蝶包頭。

  瓦哲一帶不梳高鬢,只以包頭盤發(fā),黑布圍上綴銀桂花,腰扎繡花短圍腰,身背繡花圓裹背,足穿“花云子鞋”,鞋面上用彩色絲線繡成各種花卉,鞋尖飾彩色短穗,鞋后跟接三指大小的紅布溜跟即成。

瓦哲男子服飾

  傳統的男子服裝是內穿鑲著寬邊的對襟圓領黑衣褲,外套繡花或彩布坎肩,腰系繡花帶,頭戴織錦鑲邊、又有美飾作用的“蓋盤帽”。

  少女額前戴的額帶叫“箍兒”,白布繡花做成,上沿連幾束彩線短穗和幾個小鈴鐺。

瓦哲女子服飾

  牛街地區(qū),“羅羅潑”彝族女子的服飾顯華麗之美,“迷撒撥”彝族女子服飾顯簡約之美。

  裹包頭、盤發(fā)、額前釘銀桂花,穿紅衣綠褲,胸前蒙大花圍腰。婦女花袖長衫上面套有黑色,紫紅色或鑲邊的藍色坎肩,腰系白褐或藍綠布帶,帶的兩頭有花、鳥、蟲、蝶、彩云刺繡或盤線的花紋圖案,通體繡滿精美圖案,可謂“渾身是彩,通體皆花”。

牛街彝族姑娘

  彌渡西山一帶彝族已婚女子結發(fā)髻,發(fā)髻呈寶塔狀。發(fā)髻上戴“別子”。發(fā)髻外包裹黑包頭,包頭上有銀串珠和亮球裝飾。上衣領和袖、襟,鑲上多層、鮮艷且樣式不相同的金銀絲瓣或自繡花紋。上衣外罩齊腰藍布短領褂,領口飾有由7個銀鼓釘拼成的5片葉子,彝語稱之為“披巴”。

  領褂四周用銀鼓釘鑲邊,共4排,每排36顆,一件領褂有200多顆。胸前佩戴銀質“三須”針筒,“菱角吊”和雞心型繡花荷包。

牛街青年女子服飾

  腰間系圍腰。背背直徑一尺左右的圓裹背,上繡兩朵太陽花,一大一小,對稱排列。鞋是繡花鞋,船型或鳳頭型。鞋面繡40余朵小花,中夾40余片綠葉。

  彌渡南山(牛街)彝族婦女頭飾的審美特征,創(chuàng)造性地應用了既能遮光擋日,又有美飾作用的“蓋盤帽”。則體現了彝族的智慧和文化,再加上造型各異、銀光閃閃的形狀,往往給人一種神秘莫測之感,增添了女性的魅力。

牛街中年婦女服飾

  彌渡彝族好賽裝,每逢婚喪嫁娶、趕集、集會都要比一比穿戴。每年農歷正月十五鐵柱廟彝族踏歌會,那是賽裝高潮。

  踏歌會上,來自彌渡彝族聚居地的各村各寨男女老幼穿戴整齊,云集在鐵柱廟,這里便形成了五彩斑斕的彝族服飾比賽場,每位彝族婦女的頭飾就是她心靈手巧的見證。

  

  資料來源:大理白族自治州人民政府網

  

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