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北魏孝文帝漢化改革:各民族文化互鑒融通的精彩篇章

來源:中國民族報 執(zhí)筆:李翠 2021年04月14日 閱讀量:

  中華文化之所以如此精彩紛呈、博大精深,就在于它兼收并蓄的包容特性。展開歷史長卷,從趙武靈王胡服騎射,到北魏孝文帝漢化改革;從“洛陽家家學胡樂”到“萬里羌人盡漢歌”;從邊疆民族習用“上衣下裳”、“雅歌儒服”,到中原盛行“上衣下褲”、胡衣胡帽,以及今天隨處可見的舞獅、胡琴、旗袍等,展現了各民族文化的互鑒融通。各族文化交相輝映,中華文化歷久彌新,這是今天我們強大文化自信的根源。

  ——習近平總書記在2019年全國民族團結進步表彰大會上的講話

  鮮卑族是古代北方游牧民族,公元386年,鮮卑族拓跋部建立北魏政權,逐步實現了局部統(tǒng)一。為鞏固統(tǒng)治地位、推動經濟社會發(fā)展、緩和民族矛盾,北魏統(tǒng)治者逐步實施漢化改革。到第七位皇帝孝文帝拓跋宏執(zhí)政時期,改革被推到極致。

  公元472年,年幼的拓跋宏在祖母馮太后和眾大臣陪同下于春耕日籍田。自秦漢以來,中原最高統(tǒng)治者在春耕前率百官親耕農田,行籍田典禮,以顯示對農業(yè)的重視。出身游牧民族的北魏皇帝以借鑒中原地區(qū)傳統(tǒng)的方式,表明了推進漢化改革的決心。

  除政治上改革官制、經濟上實行均田制外,孝文帝改革最具標志性的事件是將都城從平城(今山西大同)遷往洛陽。

  洛陽,古稱“天下之中”“中州之地”。以洛陽為中心的河洛地區(qū),是中華文明的重要發(fā)祥地。據《魏書·高祖紀》載,公元490年,“六宮及文武盡遷洛陽”。

  遷都中原后,孝文帝更加積極地吸收中原先進文化和制度。例如,尊孔子,為群臣“班賜冠服”,并“行幸魯城,親祠孔子廟”,依漢律制定禮樂刑罰;學漢語,令文武百官說漢語、穿漢服;改姓氏,改鮮卑姓氏為漢姓,其中皇族拓跋氏改姓元氏。

  孝文帝推行的改革,對北魏社會政治生活乃至中國歷史都產生了深遠影響。一方面,它大大加速了北魏政權封建化進程,北方社會經濟快速發(fā)展,糧食產量增多,手工業(yè)和商業(yè)日趨活躍;另一方面,緩和了此前因長期戰(zhàn)亂而導致的民族矛盾,極大地促進了民族融合,為國家重新走向統(tǒng)一奠定了基礎。

  云岡石窟、洛陽龍門石窟、敦煌莫高窟被譽為“中國三大石窟”。其中,云岡石窟、龍門石窟均始建于北魏時期,是北魏王朝留給后世的珍貴文化遺產。這些石窟留存著民族融合的深刻歷史印記,是多元文化交融和文明互鑒的結晶。云岡石窟中雕鑿于北魏孝文帝時期的窟龕,深受漢文化影響,造像面容清秀、雕飾奇麗,服飾也體現出南朝士大夫“褒衣博帶”的典型裝扮。同樣的“秀骨清像”,也出現在北魏遷都洛陽后雕鑿的龍門石窟中。

  習近平總書記2020年5月在山西考察時強調,要深入挖掘云岡石窟蘊含的各民族交往交流交融的歷史內涵,增強中華民族共同體意識。這一殷切囑咐為我們正確認識云岡石窟的價值指明了方向。

  各民族交往交流交融是歷史趨勢,交融統(tǒng)一則是中華民族發(fā)展史上永恒的主題。秦代開啟了中國統(tǒng)一的多民族國家發(fā)展歷程,此后無論哪個民族入主中原,都以統(tǒng)一天下為己任,都以中華文化的正統(tǒng)自居。北魏孝文帝改革正是順應了歷史潮流,而此后的金、元、清等朝代的統(tǒng)治者也都繼承了這一傳統(tǒng),推動各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國。

  可以看到,在北魏時期,統(tǒng)治者在大規(guī)模學習中原先進文化的同時,中原地區(qū)也受到鮮卑族等北方游牧民族剛健質樸氣息的影響。北魏民歌《李波小妹歌》云:“李波小妹字雍容,褰裙逐馬如卷蓬,左射右射必疊雙。婦女尚如此,男子安可逢?”一位深受游牧文化影響的漢族女子驍勇的形象躍然紙上。字里行間,透著颯爽之氣。

  文化的交流從來不是單向的,而是相互融通。各民族文化交相輝映、交融互鑒,成就了中華文明的精彩紛呈、博大精深?;厮輾v史,從戰(zhàn)國時期趙武靈王推行“胡服騎射”,向北方游牧民族學習騎馬射箭之道,到唐代絲綢之路繁榮,西域的胡旋舞、龜茲樂舞以及服飾等成為長安的時尚,再到宋末元初,漢族女子黃道婆融合海南黎族紡織技術與江南紡織技藝,創(chuàng)“衣被天下”之盛景……一部中華文明史,就是一部各民族文化交融匯聚的歷史。

  在2019年全國民族團結進步表彰大會上,習近平總書記強調,我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的。從古代的孝文帝改革、邊疆民族習用“雅歌儒服”、中原盛行胡衣胡帽,到今天隨處可見的舞獅、胡琴、旗袍……總書記如數家珍地講述,聽者耳熟能詳,引起廣泛共鳴,進一步激發(fā)了各族人民的文化自豪感、自信心。

  習近平總書記的講話,是對中華文明五千年來之所以根深葉茂、綿延不絕的解答。文化認同是民族團結的根脈,各民族在交往交流交融中共同創(chuàng)造著中華文化,中華文明因此而繁榮壯大、經久不衰。

  中國民族報編寫組  執(zhí)筆:李翠

  資料來源:

  中國民族報

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