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基諾族:大鼓舞

來(lái)源:中國(guó)民族文化資源庫(kù) 編輯整理:王韻茹 2018年05月04日 閱讀量:

  基諾族“大鼓舞”是基諾族最具代表性的傳統(tǒng)民間舞蹈,基諾語(yǔ) 稱“厄扯戈”或“司土戈”,最早由白蠟泡巫師所跳,因此稱為“白臘泡司土戈”。流傳于云南省西雙版納傣族自治州景洪市基諾山基諾族鄉(xiāng)的基諾族村寨。

  大鼓舞的起源在基諾族村寨已流傳許久,傳說(shuō)洪荒年代基諾族的祖先阿麥腰白造了一只大鼓,讓麥黑與麥妞藏在鼓內(nèi)躲過(guò)了災(zāi)難。此后,麥黑與麥妞繁衍了基諾族的后代。因此,基諾族人民世世代代跳大鼓舞,以紀(jì)念阿麥腰白,并將大鼓作為神圣之物,供在卓巴(寨老)家中。

  基諾族的大鼓長(zhǎng)約1米左右,直徑在四、五十厘米之間,兩面蒙有牛皮,平時(shí)禁止敲擊,只有在特定的三個(gè)時(shí)節(jié)才能敲擊大鼓和跳大鼓舞:一是每年春月打鐵節(jié)時(shí);二是每年農(nóng)歷三月百花盛開祭家神時(shí);三是寨老卓巴卓畬家蓋新房時(shí)?!?nbsp;

  跳大鼓舞有一套完整的儀式:舞前,寨老們要先殺一頭乳豬、一只雞,供于鼓前,由七位長(zhǎng)老磕頭拜祭,其中一人念誦祭詞,祈禱大鼓給人們帶來(lái)吉祥平安。祭畢,由一人雙手執(zhí)鼓槌邊擊邊舞,另有若干擊、擊镲、伴舞伴歌者,跳大鼓舞時(shí)的唱詞稱"烏悠殼",歌詞多為基諾人的歷史、道德和習(xí)慣等內(nèi)容,舞蹈動(dòng)作有"拜神靈"、"歡樂跳"、"過(guò)年調(diào)"等。大鼓是基諾族的禮器、重器和神物,只能掛在卓巴(寨老)家的神柱上,制造大鼓要遵循很嚴(yán)格的程序。 

  大鼓舞有專門的舞曲,經(jīng)文化部門調(diào)查記錄的曲調(diào)有《特模阿咪》(即過(guò)年調(diào))、《烏攸殼》(意為拜靈)、《厄扯鍋》。《特模阿咪》是最古老的大鼓舞歌調(diào),由徵、宮、羽、商、角五音階組成,速度緩慢,歌者在大鼓前手持镲邊歌邊舞,表現(xiàn)過(guò)年的喜慶氣氛。 

  隨著社會(huì)的變遷,大鼓從山寨神器逐漸演變成了民族文化的象征和歌舞娛樂道具。大鼓舞的功能逐漸由溝通人神轉(zhuǎn)變?yōu)閵蕵讽?xiàng)目,跳大鼓舞的時(shí)間和場(chǎng)合也沒有了嚴(yán)格限制。由于內(nèi)容的豐富性和代表性都比較突出,2006年5月基諾族大鼓舞被收錄在第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中。

參考資料:

    1.紀(jì)蘭慰、邱久榮.中國(guó)少數(shù)民族舞蹈史.北京:中央民族大學(xué)出版社,1998

    2.朱映占.走近少數(shù)民族叢書——基諾族.沈陽(yáng):遼寧民族出版社,2014

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