文字
圖片
“一雙酒盞花里紅,奉上酒筵敬貴客……”8月9日傍晚,在福建省泉州錦尚鎮(zhèn)錦尚公園,47歲的婦女段杰芝和幾名同鄉(xiāng)唱起了畬鄉(xiāng)著名的《敬酒歌》。段杰芝來自云南省大理巍山自治縣南詔鎮(zhèn),來當(dāng)?shù)卮蚬ひ呀?jīng)5年了,看著漸漸鼓起的“腰包”,她唱山歌時常笑得合不攏嘴。
錦尚鎮(zhèn)位于泉州灣口突出部,是我國著名僑鄉(xiāng)。當(dāng)?shù)赝鈦韯?wù)工人員超過8600多人,其中有上百名來自江西、安徽、云南的少數(shù)民族務(wù)工者,特別是畬族人。
畬族人自稱“山哈”,意思是山上的客人。由于多居住在山區(qū),人們山嶺相隔,歌聲就成了山哈的心靈翅膀。唱山歌在畬族人的生活中占有相當(dāng)重要的位置。在過去,畬家人上山唱,下田唱,婚嫁唱,拜年唱,只聽青山綠水間,盈盈歌聲回繞。
“60歲以上的一些畬民還會唱山歌,而40歲以下的年輕畬民別說唱,大多數(shù)連山歌的內(nèi)容都已經(jīng)聽不懂了?!必撠?zé)當(dāng)?shù)刂伟驳纳钲暨叿琅沙鏊俨虃s介紹說。以前因文體設(shè)施薄弱、文娛生活匱乏,一些務(wù)工者常染上不良習(xí)氣,并誘發(fā)一些鄰里糾紛,成為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展難啃的“骨頭”。隨之,當(dāng)?shù)卦诋屪逦幕舷缕鸸Ψ?。深埕邊防派出所協(xié)調(diào)鎮(zhèn)文明辦、文化站、婦代會,利用鎮(zhèn)辦公大樓門前的空地開辟文化廣場,安裝音響設(shè)備和燈光設(shè)施,聘請專業(yè)老師進行指導(dǎo),設(shè)立畬歌講習(xí)所,專門教唱畬歌。
來自貴州省貞豐縣白層鎮(zhèn)那郎村的韋國祥,也是“山歌盛宴”的受益者之一?!爱尲胰艘愿柩郧?,以歌敘事,甚至以歌代言,什么都能唱,強調(diào)即興創(chuàng)作,見什么唱什么,曲調(diào)高亢、自由、舒朗?!表f大叔說,白天在紡織廠打工,晚上的娛樂休閑活動就是聚在一起唱唱畬歌。每逢佳節(jié),他們還在當(dāng)?shù)亻_展多彩的山歌比賽、小說歌會、對唱歌會等活動,少則七八人,多時達近百人,活動甚至吸引了許多當(dāng)?shù)厝饲皝砼鯃?。其中情歌?shù)量最多,也最有特色,采用假嗓高八度獨唱或?qū)Τ男问剑瞬簧佼?dāng)?shù)啬贻p人學(xué)唱。
錦尚的畬家人說,傳統(tǒng)畬歌多以七言為一句,兩句為一行,兩行稱為一條,講究畬語押韻。畬族山歌可分為敘事歌、小說歌和雜歌等。翻閱資料發(fā)現(xiàn),用漢字記錄成冊的《中國歌謠集成·福建卷》共收錄畬族歌謠201首。其中最廣為傳唱的《高皇歌》,長達兩百多行,是畬族人民的民族史詩,世代相傳。比較重要的歷史傳說歌還有《麟豹王歌》和《封金山》等。
當(dāng)?shù)卦S多民間有識之士也自發(fā)地為保護山歌做出自己的努力,引導(dǎo)畬族鄉(xiāng)親們在古老文化中融入現(xiàn)代搖滾樂、流行音樂等時尚元素,使不講究節(jié)拍的畬族山歌變得節(jié)奏感、旋律感更強,更適于傳唱。而且,在表現(xiàn)形式上一改傳統(tǒng)的“獨唱或?qū)Τ蹦J?,將山歌作為一種眾人參與的舞臺文藝展現(xiàn)在人們面前。
來自福建省福安市甘棠鎮(zhèn)何昔村的鐘清玉大媽,說到高興處,還會蹦出幾個“山歌詞匯”。鐘清玉在錦尚鎮(zhèn)一家漂染廠打工,每月能有3500元收入,“錢袋子”是鼓起來了,可鐘清玉并不滿足。成立了畬歌互助會后,大家在一起唱唱歌,感覺生活輕松了,她臉上的笑容也多了起來。
唱歌之余,鄉(xiāng)親們常會討論一下打工過程中遇到的問題,聊聊家里的事,說說孩子的教育,老人的贍養(yǎng)。遇到煩心事,相互疏導(dǎo)疏導(dǎo),家里有喜事的,說出來樂呵樂呵。有了“家”的感覺后,許多畬族人熱心當(dāng)?shù)刂伟箔h(huán)境,義務(wù)擔(dān)任“針對性巡邏”、治安聯(lián)防隊、維穩(wěn)信息員,幫助深埕邊防派出所推廣治安防控舉措。
伴著“山哈”山歌激情飛揚,往昔的“山旮旯”小村,一躍成為活力鄉(xiāng)鎮(zhèn)。建鎮(zhèn)十年,福建省泉州錦尚鎮(zhèn)經(jīng)濟每年以40%左右的速度迅速發(fā)展。錦尚鎮(zhèn)林忠明書記興奮不已地說:“現(xiàn)在鎮(zhèn)里文化廣場上空,經(jīng)常飄著畬族山歌。畬族兄弟姐妹們都把自已當(dāng)成錦尚鎮(zhèn)‘當(dāng)家人’,腰桿直了,歌聲響亮了,無形中制造了一種氣場,活了經(jīng)濟,富了百姓。沿著這條路走下去,我們的村民都很有奔頭?!?/p>