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小黃:侗族大歌的故鄉(xiāng)

來源:中國民族報 作者:李田清 2018年01月08日 閱讀量:

侗族賽歌節(jié)上的侗族姑娘們

  小黃是個神奇而富有詩意的侗寨,一條小溪穿寨緩緩而過,四周青山環(huán)抱,幾百棟吊腳木樓依山傍水,山水交融,似一幅恬靜的田園風光圖。這里匯集了侗族風情的精華,鼓樓、風雨橋、吹蘆笙、唱侗歌……尤其是侗族大歌享譽國內外。小黃位于貴州省從江縣城東北面,離縣城20公里,由小黃、高黃、興黔3個行政村組成。

花橋對歌

  侗族沒有自己的文字,其歷史均靠侗歌傳給下一代。在小黃,任何人都可以組成合唱隊,也不用指定各自的聲部,但他們可以配合得天衣無縫。最有名的是他們在2003年11月1200多人的超級侗族大歌演唱。在小黃,處處有歌,事事有歌,或描述生活場景,或模仿自然之聲,或傾訴相思之情,或細數生活甜蜜。喜慶節(jié)日,以歌相賀;男女相戀,以歌為媒;生產生活,以歌傳言。每逢節(jié)日慶典,人們身著節(jié)日盛裝,相聚在鼓樓對歌,用歌傳情,用歌謳頌盛世豐年;當夜幕降臨,侗家姑娘、小伙三三兩兩相邀到村口、溪邊,一邊彈琵琶,一邊唱著悠美的情歌,傾訴著相互的愛慕之情和對幸福生活的憧憬。

侗族大歌表演

  小黃素有“歌的故鄉(xiāng),歌的海洋”之稱,不論男女老少,人人都愛唱古老的多聲部侗族大歌。村里不僅有姑娘隊、羅漢(男青年)隊,亦有娃娃隊和老年隊,他們以唱歌為樂,以唱歌為榮。小孩從呀呀學語起,父母就開始教他們唱歌,很多侗族女童從5歲就開始與伙伴們一起自由組成歌隊,請公認的唱得好的歌師來教。歌師對歌隊進行嚴格訓練,她們除了田間耕作、家務勞動外,整日帶著歌隊,直到這群女孩子長到十七八歲出嫁為止。在小黃,沒有一個兒童不進歌隊的,不論男女,婚前經過十幾年的訓練,婚后仍在歌隊,直到年邁唱不動為止。不少家庭三代人都分別在不同年齡和不同性別的歌隊里,這些歌隊在鼓樓里都有自己固定的位置。從1989年起,縣政府在小黃小學開辦了民族班,開設侗歌課,聘請歌師教學生唱侗歌,這是從江縣開設侗歌課最早的學校。

侗族大歌娃娃隊

  “多彩中華——貴州民族歌舞藝術團”于8月26日至9月3日在希臘參加ARODOSIVIA 2009”第15屆國際音樂—舞蹈藝術節(jié)的巡演活動,藝術團演出節(jié)目里蜚聲中外的《侗族大歌》,讓希臘觀眾陶醉其中。侗族大歌是我國獨具特色的民族民間音樂藝術,也是國際民間音樂藝苑中不可多得的一顆璀璨明珠。侗族大歌主要流行于侗語南部方言第二土語區(qū),其中心區(qū)域在貴州省黎平縣南部及與之接壤的從江縣北部。2008年,從江縣侗族大歌被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄,從江縣一個叫小黃的村子則被譽為“侗族大歌的故鄉(xiāng)”。

  侗歌按曲調分為幾個派系,小黃侗歌被稱為“嘎小黃”。至今,小黃流傳著大量的侗族民歌,豐富多彩,遠近聞名,如男女對唱情歌、大歌、琵琶歌、蟬歌、攔路歌等,其中最為著名的是侗族大歌。侗族大歌是一種無樂器伴奏、無人指揮的多聲部合唱,高、中、低音渾然一體,以其和聲的完美協(xié)調、曲調的柔和委婉、旋律的典雅優(yōu)美著稱于世。歌隊由一人領唱,然后合唱,時而高亢寬廣,時而低沉悠揚,如林澗潺潺,似蟲鳴啾啾,把聽眾帶入如詩如畫的大自然中。娃娃隊童聲單純嘹亮,天真活潑;姑娘隊的歌聲清純如水,慢慢注入在場的每個人的心田;羅漢隊的聲音渾厚如山,似能穿透天地萬物,給人一種神奇的享受。到底是一方靈秀山川之物,能滲透行者的靈魂,小黃人用他們的悠悠大歌,一次又一次地洗刷行者的心靈!不少到小黃考察的專家、學者聽了侗族大歌后,都為其完美的天然和聲拍案叫絕,認為這種祖輩流傳下來的合唱絕響是一般合唱演員難以企及的。

  現(xiàn)在侗族大歌不僅被國內觀眾所熟識和喜愛,同時也以其獨具魅力的復調和民族特色,吸引了眾多的國外觀眾。侗族大歌走出了侗寨,但它的根還在那片滋養(yǎng)它的侗家土地上。在一些侗寨,因為年輕人外出打工,歌班青年減少,出現(xiàn)了斷層;或者因為電視的普及,娛樂方式增多,唱侗族大歌的人越來越少。但小黃因為唱侗族大歌濃厚的氛圍以及旅游業(yè)對小黃侗族大歌的傳承與保護的促進,那里的侗歌則越唱越響亮。小黃每年都會舉辦不同規(guī)模的侗歌演唱活動,近幾年來在當地政府的引導下,每年農歷八月十五都會舉辦侗族賽歌節(jié),當地的老、中、青、少兒歌隊分別進行比賽,并邀請周邊侗寨參與。這種民間方式很好地保護與傳承了侗族大歌與侗族文化。當地繼續(xù)把侗族大歌引進學校的課堂,讓孩子們不但學會唱侗歌,還能通過其了解侗族的社會結構、文化傳承?,F(xiàn)在小黃共有不同年齡段的歌隊50多個,男女歌師100多人,而且每個歌師都有自己的歌堂和學生,剛開始學語的孩童首先學的就是侗歌。小黃被稱做“侗族大歌的故鄉(xiāng)”,名副其實。

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