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世界級(jí)人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)朝鮮族農(nóng)樂(lè)舞（象帽舞）是朝鮮族最具代表性的民間舞蹈（吳俊吉 攝影）

　　“阿里郎，阿里郎，阿拉里喲！……”

　　裙裾舞動(dòng)，“象尾”飛旋……

　　當(dāng)你聽(tīng)到這獨(dú)特優(yōu)美的旋律，當(dāng)你看到這曼妙炫目的舞姿，你會(huì)自然而然地想到能歌善舞的朝鮮族。

　　自古以來(lái)，朝鮮族就和歌舞結(jié)下了不解之緣。從揮舞著勞動(dòng)工具擊節(jié)而歌，到伽倻琴、洞簫那仿佛天籟之音地悠悠唱和；從田間地頭、林間溪畔地手舞足蹈，到高雅殿堂上地裙裾飛揚(yáng)，無(wú)不顯示出這個(gè)民族與生俱來(lái)的藝術(shù)靈感和天賦。在延邊你經(jīng)?？梢钥吹竭@樣一些畫(huà)面：節(jié)日來(lái)臨，人們?cè)诠珗@里、廣場(chǎng)上唱起歡樂(lè)的歌，跳起歡快的舞；閑適的周末，朝鮮族男女老少幾乎傾巢出動(dòng)，在林間、在溪畔，酒至半酣、翩翩起舞。能歌善舞、聞歌起舞對(duì)朝鮮族人來(lái)說(shuō)既是天性使然，又似乎是情不自禁。

激情芬芳的民族性格

　　“會(huì)說(shuō)話就會(huì)唱歌，能邁步就能跳舞”，這是對(duì)朝鮮族與生俱來(lái)的歌舞天賦的形象描述。在延邊，唱歌跳舞絕非年輕人的專(zhuān)利，上至白發(fā)蒼蒼的老者，下到天真可愛(ài)的兒童，無(wú)一不是歌舞行列的主角。

　　歌舞在延邊朝鮮族自治州是一項(xiàng)全民族活動(dòng)。如果你初來(lái)延邊，你一定會(huì)因?yàn)橹蒙碛诟栉璧暮Ｑ蠖兆恚踔習(xí)贿@種濃烈的氛圍所感染。假若你正于某個(gè)飯館酒肆小坐或獨(dú)酌，忽見(jiàn)食客們紛紛離座，乘著酒興打著節(jié)拍邊歌邊舞，興之所至甚至過(guò)來(lái)邀你共舞……請(qǐng)別吃驚，這就是延邊，這就是激情芬芳的朝鮮族！能歌善舞已深深融入他們的血脈，進(jìn)而演變?yōu)橐环N民族性格—那就是情到深處即興而歌、即興而舞，盡顯豪爽灑脫的真性情！

長(zhǎng)袖舞（李鐘杰 攝影）

　　每逢大型節(jié)慶活動(dòng)，延邊大地就幻化為歌舞的盛會(huì)、歡樂(lè)的海洋。無(wú)論是“九三”自治州大慶還是匯聚四海賓朋的“民博會(huì)”，你都會(huì)被一場(chǎng)場(chǎng)美輪美奐的民俗文化表演所震撼。特別值得一提的是由幾萬(wàn)人參加的廣場(chǎng)舞表演，其恢宏的氣勢(shì)、新穎的造型及整齊劃一的舞步，讓觀者眼花繚亂，不由得發(fā)出嘖嘖的贊嘆！如果你有幸觀之，你將不得不被“歌舞之鄉(xiāng)”的魅力所折服、驚嘆！

　　歌舞寄托了朝鮮族人對(duì)生命的禮贊和對(duì)大自然的敬畏。在他們看來(lái)，任何一個(gè)生活和勞動(dòng)的場(chǎng)景都可以化為一幅生動(dòng)的舞蹈畫(huà)面，任何一件勞動(dòng)工具都可以成為一種舞蹈道具。輕松明快的“頂水舞”和“背架舞”就是最好的佐證。在延邊，凡有民俗活動(dòng)，人們必縱情地歌、忘情地舞，生活的艱辛和勞作的苦累都被樂(lè)觀開(kāi)朗的朝鮮族人拋到一邊。歌舞點(diǎn)綴著朝鮮族人民的生活，歌舞永遠(yuǎn)與朝鮮族相依相伴。

神形兼?zhèn)涞膫鹘y(tǒng)經(jīng)典

　　十月的延邊碧空如洗，大地歡歌；十月的山村層林盡染，稻谷飄香。這是農(nóng)民們最為向往的季節(jié)，耀眼的陽(yáng)光給剛剛收獲過(guò)的土地鑲上了一層迷人的金邊，累累碩果被婦女們輕快地端上了餐桌。在寬闊的體育場(chǎng)上，彩球升騰、人聲鼎沸，一場(chǎng)盛大的慶?；顒?dòng)—農(nóng)樂(lè)舞表演即將拉開(kāi)序幕……

手鼓舞（李鐘杰 攝影）

長(zhǎng)鼓舞

　　“當(dāng)！當(dāng)！當(dāng)！”鑼聲引領(lǐng)，“令旗”出現(xiàn)，其上書(shū)寫(xiě)的“農(nóng)者天下之大本”七個(gè)遵勁的大字，仿佛在向天下昭示著農(nóng)樂(lè)舞的主旨與精髓。農(nóng)樂(lè)舞，顧名思義，與農(nóng)民有關(guān)，與歡樂(lè)有關(guān)。那些于田野山坡上世代耕作的人們，在喜獲豐收的時(shí)刻怎會(huì)忘記上蒼的恩賜呢？他們需要一個(gè)儀式，來(lái)表達(dá)收獲的喜悅和內(nèi)心的憧憬！“咚！咚！咚！”伴隨著鼓點(diǎn)的漸漸密集，勞累了一年的人們放松雙腿，張開(kāi)臂膀，在鼓點(diǎn)的伴奏下翩翩起舞，極盡歡樂(lè)！農(nóng)樂(lè)舞的舞蹈內(nèi)涵非常豐富，所需器樂(lè)、角色繁多，如若看完全部表演需幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間，可見(jiàn)這種舞蹈的莊重、熱烈與宏大，恰似一個(gè)民族的狂歡。

　　關(guān)于農(nóng)樂(lè)舞的起源，可追溯到古代朝鮮時(shí)期。那時(shí)，民間盛行一種“都列鬧里”活動(dòng)?！岸剂小敝皋r(nóng)民的勞動(dòng)組織，“鬧里”指農(nóng)民的自?shī)视螒?，含歌舞、戲劇、雜耍等多種表演。每逢農(nóng)歷正月初一、端午節(jié)、中秋節(jié)以及春播、夏鋤、秋收時(shí)節(jié)，同一“都列”的農(nóng)民就通過(guò)“鬧里”活動(dòng)自?shī)首詷?lè)，借以鼓舞生產(chǎn)斗志，表達(dá)渴望豐收的心愿。早期這種活動(dòng)被稱(chēng)為“農(nóng)樂(lè)游戲”，后來(lái)逐漸發(fā)展為群眾性的民俗舞蹈，即農(nóng)樂(lè)舞。隨著19世紀(jì)末20世紀(jì)初朝鮮人大量移居中國(guó)，農(nóng)樂(lè)舞在延邊遍地開(kāi)花，成為朝鮮族最具代表性的民間舞蹈。2009年，朝鮮族農(nóng)樂(lè)舞被列入世界級(jí)“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。

扇子舞（李光平 攝影）

　　長(zhǎng)鼓舞和象帽舞其實(shí)都源于傳統(tǒng)的農(nóng)樂(lè)舞。早先，長(zhǎng)鼓舞是農(nóng)樂(lè)舞的一個(gè)部分，20世紀(jì)初，由于其獨(dú)特的舞蹈形態(tài)，長(zhǎng)鼓舞從農(nóng)樂(lè)舞中脫穎而出，成為一種獨(dú)立的民間舞蹈，備受朝鮮族群眾的喜愛(ài)。舞臺(tái)上，那腰掛火紅長(zhǎng)鼓的姑娘一道明媚的眼神、一個(gè)華麗的轉(zhuǎn)身，都引得觀者癡癡凝望；那一陣緊似一陣、一聲響似一聲的敲擊，聲聲清脆，直撞你的心房，令你目眩神迷、心旌搖蕩！

　　至于象帽舞，它直到今天還擔(dān)負(fù)著農(nóng)樂(lè)舞最炫目、最高潮部分的重要角色。一個(gè)個(gè)身著藍(lán)黃坎肩、腰系紅帶的朝鮮族小伙兒，雙手抱臂，頭頂“象帽”，在鑼鼓的伴奏下輕搖頸項(xiàng)，那副悠然自得的神情仿佛一個(gè)微醺的“醉漢”，令觀者頷首稱(chēng)羨！恍惚間，一頂頂“象帽”如陀螺般在舞者的頭上盤(pán)旋，一條條“象尾”凌空飛起，于半空中畫(huà)出絢麗的光環(huán)，似銀蛇狂舞，又似彩虹低飛，五彩斑斕的場(chǎng)景令人目不暇接、嘆為觀止！

　　你可別小瞧了這拖著長(zhǎng)長(zhǎng)“象尾”的“象帽”，要想把它們成功地甩起來(lái)，那需要高超的技巧，未經(jīng)訓(xùn)練的人是無(wú)論如何也玩兒不轉(zhuǎn)的。早在1988年，延邊州汪清縣百草溝鎮(zhèn)就被文化部命名為“中國(guó)朝鮮族象帽舞之鄉(xiāng)”。在那里，會(huì)跳象帽舞的農(nóng)民成百上千，他們扛著鋤頭是一群普普通通的農(nóng)民，甩起“象帽”就變成一個(gè)個(gè)技藝超群的演員！如今的象帽舞由農(nóng)村“舞”到城市，從國(guó)內(nèi)“甩”到國(guó)際，站到了更高的藝術(shù)舞臺(tái)上，為朝鮮族贏得了眾多的贊譽(yù)！

　　朝鮮族舞蹈種類(lèi)繁多，各具特色。除了傳統(tǒng)的農(nóng)樂(lè)舞、象帽舞、長(zhǎng)鼓舞和頂水舞之外，還有雄壯的刀舞、典雅的扇子舞、神秘的假面舞等等，它們或舒緩，或剛毅，或柔美，或稚拙，輕歌曼舞間，你仿佛觸摸到了一個(gè)古老民族的靈魂，它是那么深沉內(nèi)斂，又是那么熱情奔放！