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　　作者：阿不都克里木·亞克甫

　　出版者：新疆人民出版社

　　出版時(shí)間：2013年8月

　　近日，新疆維吾爾自治區(qū)駐北京辦事處原副主任阿不都克里木·亞克甫的詩(shī)歌日記《歲月山河》面世了。

　　初讀《歲月山河》，多少會(huì)覺(jué)得作者的筆法過(guò)于直白，與陽(yáng)春白雪的風(fēng)雅詩(shī)作相距甚遠(yuǎn)。但是通讀全書(shū)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有規(guī)整的對(duì)仗，脫去形式的枷鎖，阿不都克里木用最真實(shí)的情感、最樸素的語(yǔ)言，任詩(shī)情馳騁，描繪出大好山河、壯美人生，宣示著愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)生活的美好情感。這些詩(shī)篇充滿(mǎn)了人生的智慧，蘊(yùn)含著生命的活力。

　　北京頌，新疆情：

　　兩處故鄉(xiāng)，一種深情

　　瓜果清香月清輝，家鄉(xiāng)風(fēng)情人陶醉。

　　佳肴美味解饞口，親友敘情炕盤(pán)腿。

　　遙想童年嬉戲鬧，情深意長(zhǎng)不思?xì)w。

　　蔭涼樹(shù)下憶往事，誰(shuí)能載我時(shí)光回。

　　這是2009年夏天，阿不都克里木從北京前往喀什探親時(shí)寫(xiě)下的詩(shī)歌《家鄉(xiāng)》。

　　阿不都克里木是新疆人。喀什是他的家族世代生活的地方，記錄了他兒時(shí)天真爛漫的時(shí)光。

　　阿不都克里木又是北京人。1963年，因?yàn)楦赣H亞克甫·司馬義被調(diào)到北京人民大會(huì)堂任廚師，一句漢語(yǔ)也不會(huì)說(shuō)的阿不都克里木來(lái)到了北京。那年，他只有11歲。親歷北京半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展變化，他的生命中刻下了深深的北京印記。

　　在《歲月山河》中，阿不都克里木用大量篇章歌頌北京厚重的歷史文化，以及日新月異的變化。他寫(xiě)中山公園的氣派，寫(xiě)頤和園的舊貌新顏，寫(xiě)地鐵、高鐵的便利，也不避諱讓人無(wú)奈的霧霾。值得一提的是，他真實(shí)地展現(xiàn)了維吾爾族文化進(jìn)京迸發(fā)的火花，比如具有京城特色的新疆美食、“新疆村”、維吾爾族婚禮等。

　　在這本詩(shī)集中，他滿(mǎn)懷自豪地謳歌新疆。他寫(xiě)天山南北風(fēng)光的壯美，寫(xiě)勤勞勇敢的新疆人圖強(qiáng)自信的精神，寫(xiě)亞歐博覽會(huì)商賈云集的盛況。面對(duì)家鄉(xiāng)的發(fā)展進(jìn)步，他由衷地發(fā)出“改革開(kāi)放逢盛世，綠洲凱歌頌今天”的贊嘆。

　　此外，巍巍井岡山、浩渺白洋淀、滔滔松花江等，在書(shū)中都有所呈現(xiàn)。阿不都克里木用樸素的語(yǔ)言、真摯的感情，描繪祖國(guó)大好河山，追溯歷史，記錄當(dāng)下，表現(xiàn)出拳拳愛(ài)國(guó)之心。

　　品親情，悟人生：

　　點(diǎn)點(diǎn)滴滴，總關(guān)真情

　　人生變遷過(guò)云煙，回首往事只瞬間。

　　我自巋然誰(shuí)可比，臨近花甲心不甘。

　　抗美援朝火光閃，出生歲月在當(dāng)年。

　　童年朦朧大躍進(jìn)，三年災(zāi)害吃苦難。

　　少時(shí)進(jìn)京六三年，文革動(dòng)蕩憒十年。

　　……

　　去年11月，過(guò)完60歲生日，阿不都克里木寫(xiě)下了《六十年變遷》這首詩(shī)。作為共和國(guó)的同齡人，他把新中國(guó)歷史上的重大事件與自己的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在了一起?；厥滓粋€(gè)甲子的時(shí)光，看到在歷史激流中，自己始終與祖國(guó)一起“披荊斬棘驅(qū)困難”，迎來(lái)“彩霞夕照艷陽(yáng)天”，阿不都克里木坦言：“風(fēng)雨六十春秋度，笑對(duì)人間無(wú)悔言。”

　　除了歷史波濤中的大事，《歲月山河》中也滿(mǎn)載阿不都克里木的“小情”。他寫(xiě)父母的恩情，寫(xiě)與妻子漫步月下的溫情，寫(xiě)女兒出國(guó)歸來(lái)，“金秋菊花開(kāi)，紅葉隨風(fēng)擺”的喜悅之情。他還寫(xiě)家庭圓滿(mǎn)的重要，喝酒毀身的警示，面對(duì)退休“心態(tài)要陽(yáng)光”、“余生更輝煌”的從容。字里行間，顯示出他對(duì)生活細(xì)致入微的觀察，以及這細(xì)微之中的款款深情。

　　維族情，漢族詩(shī)：

　　增進(jìn)理解，促進(jìn)團(tuán)結(jié)

　　詞語(yǔ)心中起，詩(shī)歌夢(mèng)里來(lái)。

　　在下文學(xué)淺，深感腹內(nèi)白。

　　提筆談見(jiàn)智，褒貶隨意在。

　　有心力不足，寬恕吾不才。

　　對(duì)于這部剛面世的詩(shī)歌日記，阿不都克里木有幾分忐忑。11月2日，在北京舉辦的京視網(wǎng)上線(xiàn)儀式暨阿不都克里木詩(shī)歌日記《歲月山河》座談會(huì)上，他說(shuō)，自己不是文人，也沒(méi)有學(xué)過(guò)寫(xiě)詩(shī)，只是一次偶然的機(jī)會(huì)吸引他動(dòng)筆弄墨。不知不覺(jué)過(guò)了十年，倒也成了一本不講詩(shī)律的日記冊(cè)子。其實(shí)那不是什么詩(shī)文，充其量算是“詞句隨風(fēng)跑”的歌謠或打油詩(shī)罷了。言談間，他還不時(shí)調(diào)侃自己作詩(shī)不分平仄等不足。這種維吾爾族特有的幽默方式，在他的詩(shī)文中也不時(shí)閃現(xiàn)。

　　“作為一名維吾爾族，阿不都克里木能用漢語(yǔ)寫(xiě)出流暢的篇章，表達(dá)情感，很難得。他用維吾爾族的情感、思維方式構(gòu)思，用漢語(yǔ)寫(xiě)作，這樣的詩(shī)歌很容易被維、漢兩個(gè)民族理解?！比珖?guó)人大民族委員會(huì)副主任雪克萊提·扎克爾說(shuō)，中國(guó)有56個(gè)民族，團(tuán)結(jié)是最重要的。團(tuán)結(jié)怎么來(lái)？要靠相互的理解、尊重與包容，“希望有更多人從不同角度來(lái)增進(jìn)民族間的理解?！?/p>

［點(diǎn)評(píng)］

　　葉梅（《民族文學(xué)》雜志主編）:

　　我閱讀了這本書(shū)所有的篇章，內(nèi)心沉浸在深深的感動(dòng)之中。

　　阿不都克里木是維吾爾族，年少時(shí)跟隨父親從新疆到北京。這些詩(shī)歌，表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)的美好情感，表達(dá)了他對(duì)親情、愛(ài)情、友情的深深眷戀，也表達(dá)了他作為一名普通的維吾爾人，從一個(gè)懵懂青年成長(zhǎng)為領(lǐng)導(dǎo)干部，對(duì)于人生的種種感悟。

　　維吾爾族是一個(gè)偉大的民族，在歷史上創(chuàng)作出《福樂(lè)智慧》等珍貴的文學(xué)典藏，給我們留下了豐厚的精神財(cái)富。他們幽默、機(jī)智，創(chuàng)作出《阿凡提的故事》，時(shí)至今日，仍給我們啟迪。

　　《歲月山河》，這樣的書(shū)名感覺(jué)有點(diǎn)兒怪怪的，漢族的詩(shī)人、作家可能不會(huì)起這樣的名字。但我國(guó)是由56個(gè)民族構(gòu)成的大家庭，55個(gè)少數(shù)民族都有自己獨(dú)特的歷史文化、生活方式、思維方式，很多民族都有自己的語(yǔ)言和文字。這種多民族的、珍貴的語(yǔ)言財(cái)富，不斷充實(shí)、豐富著漢語(yǔ)言、漢文字，這是了不起的貢獻(xiàn)。

　　在閱讀過(guò)程中，我忍不住留下了許多折頁(yè)。比如，作者對(duì)多民族共建北京城這段歷史的追溯；在年華老去時(shí)，對(duì)青春、友誼的回顧。這些詩(shī)意的表達(dá)意味深長(zhǎng)，彌足珍貴。

　　對(duì)于這本書(shū)，做學(xué)術(shù)意義上的判斷已經(jīng)不重要了。重要的是詩(shī)言志。從閱讀中，我們能看到阿不都克里木對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)、對(duì)文化的敬畏。這樣的作品，豐富了文學(xué)，豐富了人生。