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　　大草原最宜人的時(shí)節(jié)莫過于七八月。屆時(shí)，蒙古族牧民們，就會(huì)穿上盛裝，不管路途多遠(yuǎn)，男女老少，舉家乘車騎馬，云集到綠海如茵的草原上。世界各地的游人也會(huì)紛至沓來(lái)，素日寧?kù)o的草原頓時(shí)沸騰起來(lái)，藍(lán)天白云之下，彩旗飄揚(yáng)，人流涌動(dòng)，羊歡馬叫，呈一派繁榮景象。這就是蒙古民族一年一度的草原盛大節(jié)日——那達(dá)慕大會(huì)隆重開幕。

 “那達(dá)慕”(nagadum)，蒙古族牧民習(xí)慣稱為“乃日”(nair)，是基于傳統(tǒng)游牧文化和原始薩滿教信仰，以搏克、賽馬、賽駱駝、射箭與馬術(shù)表演等傳統(tǒng)競(jìng)技項(xiàng)目為先導(dǎo)，以大型歌舞表演、群眾娛樂活動(dòng)與青春互動(dòng)為主要內(nèi)容的草原狂歡節(jié)，并集民俗生活全方位展示和經(jīng)貿(mào)交流和文化交流為一體，進(jìn)而形成一種傳統(tǒng)與現(xiàn)代高度愉悅聯(lián)動(dòng)的民族喜慶嘉年華形式。而隨著時(shí)代的快速跟進(jìn)，越來(lái)越多的現(xiàn)代性元素走進(jìn)大草原，加快了草原與整個(gè)世界的互動(dòng)。如現(xiàn)代文化大展，民間歌舞和服飾大賽等。

 如今，那達(dá)慕大會(huì)越來(lái)越盛況空前，在一些規(guī)模性的盟市級(jí)那達(dá)慕上，國(guó)際活動(dòng)也漸次展開。那達(dá)慕正在儲(chǔ)備某種廣交會(huì)性能。

 而越有民族性，才會(huì)有國(guó)際性。所以，那達(dá)慕傳統(tǒng)文化中的摔跤、射箭、賽馬等核心元素還應(yīng)盡量保持其本質(zhì)要素。在此基礎(chǔ)之上，發(fā)揚(yáng)光大，推陳出新。此三項(xiàng)競(jìng)技賽事，是草原文化形成發(fā)展過程中不可或缺的重要組成部分，是世代生息在草原上的各族先民在游牧生產(chǎn)和生活過程中整合原始宗教文化而創(chuàng)造、承襲和發(fā)展的民俗文化形式。蒙古族作為北方草原民族文化的集大成者和游牧文化的典型代表，“男兒三藝”定制化為蒙古族那達(dá)慕文化的標(biāo)志性內(nèi)容，并在傳承和發(fā)展過程中融進(jìn)了更多的文化元素，成為今天蒙古族具有獨(dú)特模式和標(biāo)識(shí)意義的文化體系。自古以來(lái)舉辦那達(dá)慕的地方會(huì)吸引方圓幾十里甚至幾百里外的民眾參加，觀眾和參與的人員人數(shù)少則幾百、幾千，多則幾萬(wàn)、十幾萬(wàn)。

    那達(dá)慕歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。蒙古人的祖先在公元前二千多年時(shí)，就在蒙古草原的廣闊地域上活動(dòng)。那個(gè)“化鐵溶山”的神話，說(shuō)蒙古族是從大山里走出來(lái)的英雄民族。壯美清秀的額爾古納河，是蒙古民族的歷史搖籃。

　　原始社會(huì)，生存在蒙古高原的北方民族逐漸掌握了與野獸格斗的本領(lǐng)，之后，又使用了騎射——這種較為先進(jìn)的狩獵方式。青銅器的產(chǎn)生，使摔跤、射箭、賽馬的條件越來(lái)越便利起來(lái)。

　　胡服騎射，造就了匈奴在軍事上的強(qiáng)勢(shì)。匈奴人在祭典時(shí)舉行賽馬、賽駱駝的習(xí)俗，至今在內(nèi)蒙古的阿拉善、巴彥淖爾一帶還保留著。隨著歷史的演變，騎射能力不斷得以提高，弓箭制作技藝也愈趨精湛。

　　就蒙古民族而言，那達(dá)慕可能源自其“祭敖包”活動(dòng)。再加上13世紀(jì)初，蒙古頭領(lǐng)們每當(dāng)舉行大“忽力勒臺(tái)”（大聚會(huì)）時(shí)，除制訂法規(guī)，討論國(guó)是外，還要舉行規(guī)模較大的“那達(dá)慕”。公元1225年銘刻的《成吉思汗石文》紀(jì)錄，成吉思汗征服花剌子模，慶祝勝利時(shí)，在布哈蘇齊海地方舉行了一次盛大的那達(dá)慕大會(huì)，還舉行了射箭等比賽。

　　元朝統(tǒng)一全國(guó)后，那達(dá)慕活動(dòng)也就更為廣泛地開展起來(lái)，并逐漸成為軍事體育項(xiàng)目。元朝統(tǒng)治者規(guī)定，蒙古族男子必須具備摔跤、騎馬、射箭這三項(xiàng)基本技能。到了清代，那達(dá)慕逐步變成了由官方定期召集的有組織、有目的的游藝活動(dòng)，以蘇木（相當(dāng)于鄉(xiāng)）、旗、盟為單位，半年、一年或三年舉行一次。對(duì)三項(xiàng)競(jìng)技的優(yōu)勝者獎(jiǎng)給馬、駱駝、羊和磚茶、綢緞等實(shí)物獎(jiǎng)賞。此俗基本沿習(xí)至今。

　　那達(dá)慕伴隨蒙古人已近800年時(shí)光，已成為蒙古族整體文化體系中的重要組成部分，成為其展現(xiàn)草原文化的重要載體。因此，蒙古族那達(dá)慕以其深厚的傳統(tǒng)底蘊(yùn)、豐富的文化內(nèi)涵以及多種現(xiàn)代社會(huì)功能，被列入國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　那達(dá)慕大會(huì)，現(xiàn)在一般進(jìn)行3至7天。還增添了馬球、馬術(shù)、田徑、電影、圖書展、烏蘭牧騎演出、越野車比賽等新內(nèi)容，同時(shí)舉行多方位的物資信息交流活動(dòng)。錫林郭勒盟地區(qū)舉辦的那達(dá)慕已成為全民健身和群眾娛樂的重要活動(dòng)場(chǎng)所。

參考資料:

　　1.韋曉康《中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育數(shù)據(jù)庫(kù)》（本網(wǎng)項(xiàng)目）

　　2.百度百科