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　　蒙古族作為游牧民族，其刺繡工藝區(qū)別于其他民族，獨(dú)具特色。

　　蒙古族科爾沁部的服飾，是內(nèi)蒙古自治區(qū)東部地區(qū)比較有代表性的蒙古族服飾，以用料講究、款式多變，色彩和諧，工藝復(fù)雜見長(zhǎng)?？茽柷卟菰系拇汤C，早年的時(shí)候，是比較簡(jiǎn)單的，后來(lái)工藝流程才變得復(fù)雜起來(lái)，包括設(shè)計(jì)繡稿、勾稿、染線，上棚，配線，刺繡，下棚等若干步驟，其做工細(xì)膩，講究針法和紋路，每一件繡品都精益求精，一絲不茍，出來(lái)的繡品堪稱精品佳作。蒙古族刺繡的針法包括9大類40多種，有齊針、散針、稀針、接針、打籽、退暈等刺繡針法。

　　蒙古族是生活在草原上的游牧民族，因?yàn)槠渖罘绞降牟煌?，在刺繡時(shí)選擇的材料與其他民族也有差異。繡線使用的不僅僅是普通的繡線，更會(huì)用到牛筋，馬鬃作為繡線。刺繡時(shí)一般選用彩色絲線、棉線、駝絨線、牛筋等材料，用繡花、盤花、補(bǔ)花及綜合方法運(yùn)用到布、絲綢、皮革上面。繡花，蒙古語(yǔ)稱為“花拉敖由呼”，一般用綢布或大絨做底子，用絲線繡制各種紋樣。有的還采用退暈法，以增加畫面的層次感。其次是貼花，蒙古語(yǔ)稱作“那嘎瑪拉”或“海其木敖由呼”，就是把各色各樣的布料、大絨剪成各種花樣，貼在布底、氈底上，再經(jīng)縫綴、鎖邊固定而成，常用于蒙古包門簾、氈墊、鞍具上面。點(diǎn)繪，蒙古語(yǔ)稱作“套古由呼”，就是用針線點(diǎn)構(gòu)成各種紋樣。在刺繡品中多有上述這三種方法的混合運(yùn)用。

　　北方少數(shù)民族地區(qū)都沒有養(yǎng)蠶的條件，所以用于刺繡的絲線都需要與中原的物品交流當(dāng)中索取，這也是在蒙藏地區(qū)有用各色的布出現(xiàn)貼花的原因。科爾沁貼花就是把各式各樣布料剪成紋樣貼在布底上再經(jīng)過(guò)縫邊，鎖邊而成的一種刺繡種類。這種貼繡在科爾沁蒙古族中是很普及的一種形式。這種貼繡能較好地運(yùn)用大塊面的色彩，用料簡(jiǎn)單，是刺繡中常用的一種方法?？茽柷叽汤C在面料上刺繡圖案時(shí)用三種方法，第一種是把刺繡的圖案畫在紙上在把紙樣按照輪廓剪下來(lái)，然后放在要繡的底樣上，按照紙樣的輪廓進(jìn)行刺繡。第二種方法是把圖案如實(shí)地在錦緞上描下來(lái)進(jìn)行刺繡。第三種是直接在錦緞上自由發(fā)揮，繡出各種圖案。

圖一 蒙古族刺繡服裝

圖二 蒙古包上的貼花工藝

　　科爾沁刺繡與漢民族刺繡所用底料相比，有自己的特色。漢民族女性喜歡在布料或綢緞上刺繡，特別喜歡軟底的材料。而科爾沁的蒙古族繡女，其刺繡選料更廣一點(diǎn)，除去在軟底料上刺繡外，她們還可以在羊毛氈、皮靴等硬面料上刺繡。在這些硬底料上刺繡，是很費(fèi)力的，所用的“繡線”也不一般。漢地和南方的刺繡，多用絲線、紗線，金線、銀線、棉線和絨線，為的是色彩豐富，光澤度好，手感也柔軟，不起毛不褪色?？茽柷叩拿晒抛宓睦C娘們，用駝絨線、馬鬃或牛筋線等材料，用這些草原上的特殊“繡線”在硬底料(如駝鞍、馬鞍等)上刺繡出的圖案，質(zhì)感極強(qiáng)，猶如浮雕。

　　蒙古包自古以來(lái)就是蒙古族居住的帳幕，蒙古包的頂部和邊緣的裝飾以及門簾都要用貼花的刺繡方法來(lái)裝飾，地下鋪的氈子也會(huì)繡出各種各樣的圖案，使生活中的物品成為了一種富有裝飾性的藝術(shù)品。

圖三 蒙古族刺繡長(zhǎng)袍

圖四 蒙古族刺繡

　　生活在大草原上的蒙古族婦女，能歌善舞，對(duì)生活飽含熱情，善于用藝術(shù)裝點(diǎn)人生，將刺繡工藝廣泛應(yīng)用于服飾及生活用品。科爾沁刺繡展現(xiàn)了刺繡、貼繡、盤繡、刻繡等工藝，飛翔的鳥兒用刺繡，飄香的花卉用貼繡，奔馳的駿馬用盤繡，精致的花紋用刻繡，一捻針線，繡出萬(wàn)千世界。

參考資料：

　　1.徐英.科爾沁蒙古族民間刺繡工藝的田野調(diào)查一一以“蒙古族服飾”傳承人為調(diào)查對(duì)象[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)（美術(shù)與設(shè)計(jì)）.2010.06.

　　2.達(dá)妮莎.清代蒙古族民間手工藝文化研[D].蘇州大學(xué).2008.05

　　3.牡丹.科爾沁蒙古族刺繡圖案研究[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué).2012.03

　　4.項(xiàng)福生.《蒙古族.》遼寧出版社.2009版