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開場(chǎng)舞蹈——喜悅霸王鞭。

　　12月5日晚，由中國(guó)音樂(lè)學(xué)院圖書館策劃、組織的“中華傳統(tǒng)音樂(lè)資源庫(kù)學(xué)術(shù)展演活動(dòng)——云南大理傳統(tǒng)音樂(lè)舞蹈演出”在京舉行。自2003年開始，該院圖書館開展了“中華傳統(tǒng)音樂(lè)資源庫(kù)”項(xiàng)目，力圖將珍貴的民族民間音樂(lè)資源通過(guò)傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介、音視頻采集，以及現(xiàn)代化多媒體手段等方式，將其轉(zhuǎn)化為教學(xué)、科研資源，從而更好地傳承發(fā)展民族民間音樂(lè)。

　　中國(guó)音樂(lè)學(xué)院圖書館副館長(zhǎng)馬英珺說(shuō)：“我們通過(guò)‘走出去’的方式，對(duì)我國(guó)各地、各民族的傳統(tǒng)音樂(lè)資源進(jìn)行系統(tǒng)地實(shí)地采錄、收集與整理；同時(shí)，以‘請(qǐng)進(jìn)來(lái)’的方式，將民間藝人請(qǐng)上學(xué)院的舞臺(tái)，與師生面對(duì)面進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，從而積累了大量第一手傳統(tǒng)音樂(lè)資源。目前，我們已經(jīng)將采集到的活態(tài)資源傳到庫(kù)中，供廣大師生研究和學(xué)習(xí)；我們還計(jì)劃將這些資源做成電子期刊或電子書，以檔案的形式推向社會(huì)，為全社會(huì)服務(wù)?！?/p>

　　傳統(tǒng)音樂(lè)文化走進(jìn)藝術(shù)殿堂

　　12月3日至7日，中國(guó)音樂(lè)學(xué)院特邀云南大理霸王鞭、白族大本曲及劍川山歌的代表性傳承人、民間藝人等20多人，參加“中華傳統(tǒng)音樂(lè)資源庫(kù)”項(xiàng)目“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的展演及錄音錄像活動(dòng)。

　　在5日晚云南大理傳統(tǒng)音樂(lè)舞蹈演出現(xiàn)場(chǎng)，來(lái)自大理的74歲學(xué)者楊光樑擔(dān)綱主持，展演活動(dòng)囊括了霸王鞭、八角鼓、繞三靈和號(hào)稱“三腔、九板、十八調(diào)”的大本曲。

　　“‘澆花要澆花根根，賞花莫忘育花人。根深花葉茂，汗水澆灌成?！@首歌表達(dá)了白族人民對(duì)黨和國(guó)家的感恩之情?！贝蟊厩锨粋鞒腥硕P琴說(shuō)。

　　大本曲北腔傳承人趙冬梅的父親趙丕鼎是國(guó)家級(jí)代表性傳承人。趙冬梅從小跟隨父親學(xué)習(xí)大本曲，現(xiàn)在是自治州級(jí)傳承人。她希望通過(guò)自己的努力，把大本曲唱給更多的人聽，也希望能傳承給更多的年輕人。

　　大本曲海東腔傳承人李麗今年53歲。她的父親李明璋曾于1964年到北京參加演出，為毛澤東演唱過(guò)大本曲。李麗從七八歲開始跟隨父親學(xué)唱大本曲，十幾歲跟隨父親四處演唱。如今，她已是大本曲的省級(jí)傳承人。李麗告訴記者：“政府幫我建起了傳習(xí)所，每年提供3萬(wàn)元經(jīng)費(fèi)支持我傳承大本曲。作為傳承人，我有責(zé)任將大本曲傳給下一代！”

　　來(lái)自大理州劍川縣的白族“歌后”李寶妹，是白曲傳習(xí)所所長(zhǎng)、阿鵬藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。她和徒弟李才興、施永妹，為觀眾們獻(xiàn)上了《背鹽調(diào)》《泥鰍調(diào)》《東山放羊調(diào)》《白月亮白姐姐》4首劍川民歌?！皠Υ▽W(xué)習(xí)民歌的人越來(lái)越多，有人唱歌獲了大獎(jiǎng)，有人憑借唱歌找到了工作。在微信群里，和我學(xué)民歌的已經(jīng)上千人了?！崩顚毭谜f(shuō)。

　　“大理白族的傳統(tǒng)音樂(lè)舞蹈，是原汁原味的民族民間藝術(shù)，是祖祖輩輩口傳心授傳下來(lái)的。白族的繞三靈已列入國(guó)家級(jí)非遺代表性名錄，大本曲已唱到國(guó)內(nèi)外?！贝罄碇萸嚰覅f(xié)會(huì)副主席郭曉梅說(shuō)，由于當(dāng)?shù)攸h委、政府引導(dǎo)得好，不僅非遺傳承工作走進(jìn)了中小學(xué)校，而且在大理的村村寨寨，一大批非遺傳承人擔(dān)負(fù)起了傳承的重任。

　　資源庫(kù)日漸豐富

　　“中華傳統(tǒng)音樂(lè)資源庫(kù)”的由來(lái)，和圖書館副館長(zhǎng)唐銳的一次出差經(jīng)歷有關(guān)。

　　2003年9月，唐銳到湖北宜昌秭歸出差，在長(zhǎng)江碼頭看到了川江號(hào)子表演，感到特別震撼。當(dāng)時(shí)他就想，“如果這些船工沒有了，川江號(hào)子也就沒有了。能否利用圖書館的攝影、攝像設(shè)備，為非遺保護(hù)做一些事？”

　　出差回來(lái)后，他便把這個(gè)想法向圖書館領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了匯報(bào)，得到了老館長(zhǎng)的支持。中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所所長(zhǎng)喬建中得知唐銳的這一想法后，也給予了特別支持。這年，內(nèi)蒙古通遼市兩位薩滿舉行了收徒儀式，圖書館派人將這一儀式進(jìn)行了采錄?！斑@是我們第一次進(jìn)行民族民間文化采錄。我當(dāng)時(shí)最深的體會(huì)就是中國(guó)民族民間蘊(yùn)藏著豐富的音樂(lè)文化資源?！碧其J說(shuō)。

　　此后，采錄活動(dòng)接連開展起來(lái)。最讓唐銳記憶深刻的是深入湖南湘西鳳凰古城，記錄了一場(chǎng)以廣袤的星空和清澈的江水為景、鳳凰古城樓和北門碼頭為臺(tái)的大型景觀音樂(lè)會(huì)。

　　“音樂(lè)會(huì)由世界著名指揮家、作曲家譚盾擔(dān)任指揮。由他作曲的多媒體交響協(xié)奏曲《地圖——尋回消失中的根籟（湘西音樂(lè)日記十篇）》，原汁原味地再現(xiàn)了他深入湘西采集的瀕臨消亡的民間音樂(lè)?！碧其J說(shuō)，現(xiàn)場(chǎng)屏幕放映了湘西儺戲、苗歌、土家哭嫁歌、苗嗩吶、土家打溜子的畫面，交響樂(lè)隊(duì)則用現(xiàn)代西方樂(lè)聲與之呼應(yīng)，構(gòu)成了一組組多彩的民族文化畫卷。

　　當(dāng)時(shí)，圖書館的發(fā)展也正面臨著“如何把專業(yè)館建成特色館”的探索與創(chuàng)新。為了更好地打造“中華傳統(tǒng)音樂(lè)資源庫(kù)”，在學(xué)院黨委和領(lǐng)導(dǎo)的支持下，圖書館于2004年成立了項(xiàng)目組，聘請(qǐng)趙宋光、樊祖蔭、喬建中、陳銘道等多位傳統(tǒng)音樂(lè)、民族音樂(lè)專家當(dāng)顧問(wèn)，以保證資源庫(kù)內(nèi)容的學(xué)術(shù)質(zhì)量及價(jià)值。

　　呼麥、寧夏花兒、云南樂(lè)器、薩滿、新疆蒙古族傳統(tǒng)音樂(lè)、蘆笙……項(xiàng)目組一次又一次的采錄工作，使得資源庫(kù)日益豐富起來(lái)。至此，資源庫(kù)內(nèi)容已覆蓋了全國(guó)30多個(gè)省區(qū)市，包括漢族和少數(shù)民族的民歌、曲藝、戲曲、器樂(lè)及歌舞等音樂(lè)形式，累計(jì)活動(dòng)多達(dá)900余次，采錄的音視頻資料達(dá)上千個(gè)小時(shí)。

　　共同感受“民族團(tuán)結(jié)一家親”

　　2016年7月，項(xiàng)目組成員在中央民族歌舞團(tuán)白族舞蹈家董麗馨的導(dǎo)引下，來(lái)到云南大理、巍山等地，對(duì)洞經(jīng)音樂(lè)、白族大本曲、傳統(tǒng)白劇折子戲、巍山彝族打歌等音樂(lè)品種開展采錄和調(diào)研工作。

　　“作為少數(shù)民族文藝作者，我特別希望能將家鄉(xiāng)的民族文藝傳播給更多的觀眾。所以，我愿意為傳播民族文化搭橋牽線?！倍愜罢f(shuō)。

　　在一次又一次的采錄和調(diào)研過(guò)程中，項(xiàng)目組成員真切地感受到了少數(shù)民族朋友能歌善舞、真誠(chéng)熱情的民族特性。“在湖北恩施土家族苗族自治州，94歲的歌王唱起當(dāng)年的情歌，臉會(huì)憋得通紅；云南哈尼族村寨村民跳桌扇舞時(shí)，會(huì)用嘴叼起四方桌；哈尼族男子聚在一起吹起‘尺八’（一種吹管樂(lè)器），一人吹奏，其他人靜靜地聽……”唐銳說(shuō)，記錄過(guò)程中，他對(duì)少數(shù)民族有了更多了解，結(jié)交了很多少數(shù)民族朋友。

　　項(xiàng)目組成員在和少數(shù)民族接觸的過(guò)程中，真切地感受到了“民族團(tuán)結(jié)一家親”?！爱?dāng)我去民族地區(qū)，和少數(shù)民族同胞有緣相識(shí)后，我對(duì)去過(guò)的地方就多了一份關(guān)注，對(duì)那里的朋友就多了一份牽掛，我們都是一家人?！?015年加入項(xiàng)目組的圖書館多媒體資源部主任靳婕說(shuō)。