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我從小生活在多民族聚居之地,見(jiàn)證了各民族之間的互幫互助、和睦相處?!蔽鞅泵褡宕髮W(xué)社會(huì)科學(xué)研究院教授馬忠才,成長(zhǎng)在多民族文化交融的寧夏。任教20余年,他不僅傳授專業(yè)知識(shí),還十分注重把為學(xué)、為事、為人統(tǒng)一起來(lái),當(dāng)好學(xué)生成長(zhǎng)的引路人,努力實(shí)現(xiàn)思想政治教育與知識(shí)體系教育的有機(jī)統(tǒng)一。
“教書(shū)育人不只是教師的本職工作,更是要為黨育人、為國(guó)育才。民族院校是各民族師生交往交流交融的大平臺(tái),我要從教育的點(diǎn)滴做起,用真心和汗水澆灌學(xué)生成才之路,培養(yǎng)更多具有民族團(tuán)結(jié)基因和中華民族共同體意識(shí)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?!瘪R忠才說(shuō)。
不忘初心,引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)鑄牢中華民族共同體意識(shí)
馬忠才1996年考入西北民族大學(xué),2000年畢業(yè)留校任教至今,長(zhǎng)期擔(dān)任本科生教研室主任、實(shí)驗(yàn)室主任和班主任。他為民族學(xué)、社會(huì)學(xué)、社會(huì)工作專業(yè)本科生授課,先后講授社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)、社會(huì)研究方法、宗教社會(huì)學(xué)、民族社會(huì)學(xué)等課程。
多年來(lái)在民族地區(qū)和學(xué)校工作的經(jīng)歷讓馬忠才深刻認(rèn)識(shí)到,多民族師生共居共學(xué),豐富了校園文化,能激發(fā)大家的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力。因此,他牢記教師的職責(zé),堅(jiān)持立德樹(shù)人,常年堅(jiān)守在教學(xué)一線,踏實(shí)勤勉、潛心鉆研。
近年來(lái),馬忠才主講的民族社會(huì)學(xué)、社會(huì)統(tǒng)計(jì)與統(tǒng)計(jì)分析軟件等課程深受學(xué)生歡迎?!榜R老師上課十分耐心,既圍繞課本展開(kāi)又不拘泥于課本,重視課外知識(shí)與課本的結(jié)合,講解幽默生動(dòng)?!睂W(xué)生程慧子的說(shuō)。
“多民族師生的交流與碰撞,只要加以正確引導(dǎo),最終會(huì)形成交融共生的一體。從這個(gè)意義上來(lái)講,民族院校肩負(fù)的使命更為艱巨?!瘪R忠才說(shuō)。
十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。在教育和培養(yǎng)學(xué)生的各個(gè)環(huán)節(jié),馬忠才都嚴(yán)格要求,并將“思政大課”融入教學(xué)工作,注重運(yùn)用愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的案例,潛移默化地厚植學(xué)生的家國(guó)情懷,不斷增進(jìn)學(xué)生對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同,引導(dǎo)各族學(xué)生感黨恩、聽(tīng)黨話、跟黨走。
“能和各民族的學(xué)生一起分享知識(shí),是件幸運(yùn)的事。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體,我愿意去了解他們,盡我所能去傳授知識(shí)、幫助他們?!瘪R忠才說(shuō)。
扎根西北,以中華民族共同體研究為志業(yè)
馬忠才留校后,立志扎根西部,探究社會(huì)學(xué)問(wèn)題,堅(jiān)定用學(xué)術(shù)研究服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略需求的信念。
作為國(guó)家民委優(yōu)秀中青年專家,馬忠才深入田野調(diào)研,主動(dòng)為民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展建言獻(xiàn)策。2016年,他的研究報(bào)告《民族工作如何用好傳媒這把雙刃劍》,探討把互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)為鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要增量,引起了有關(guān)部門的重視。
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào),全面實(shí)現(xiàn)小康,少數(shù)民族一個(gè)都不能少,一個(gè)都不能掉隊(duì)。以此為指引,馬忠才開(kāi)展扶貧研究。“加強(qiáng)扶貧扶志,培育貧困地區(qū)和貧困人口的內(nèi)生動(dòng)力,是中國(guó)特色扶貧開(kāi)發(fā)的顯著特征,是深度貧困地區(qū)穩(wěn)定脫貧和鄉(xiāng)村振興的長(zhǎng)效機(jī)制?!彼f(shuō)。
近年來(lái),馬忠才帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)以甘肅省臨夏回族自治州等為田野地點(diǎn),開(kāi)展脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動(dòng)力研究,申報(bào)國(guó)家社科基金并獲得立項(xiàng),提交了多篇咨詢報(bào)告,發(fā)表了多篇學(xué)術(shù)論文。
努力把《西北民族研究》建成中華民族共同體研究的學(xué)術(shù)高地和堅(jiān)強(qiáng)陣地
2019年,馬忠才被任命為《西北民族研究》主編。這一學(xué)術(shù)刊物由西北民族大學(xué)主辦。任職之初,他深感這一崗位責(zé)任重大,絲毫不敢懈怠。
“當(dāng)時(shí)主要面臨兩個(gè)挑戰(zhàn),一是國(guó)外意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域日趨復(fù)雜,國(guó)內(nèi)日益多變的思想活動(dòng),給學(xué)術(shù)期刊的意識(shí)形態(tài)工作提出了更高要求;二是學(xué)術(shù)期刊競(jìng)爭(zhēng)激烈,逆水行舟,不進(jìn)則退?!瘪R忠才說(shuō)。
馬忠才帶領(lǐng)編輯團(tuán)隊(duì),始終把堅(jiān)持正確政治方向作為辦刊第一要?jiǎng)?wù),高度重視意識(shí)形態(tài)安全。他組織編輯深學(xué)深研習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想,結(jié)合刊物特色,努力發(fā)掘《西北民族研究》創(chuàng)刊以來(lái)致力于中華民族凝聚力研究的歷史資源,設(shè)立專欄“中華民族共同體研究”。
在辦刊過(guò)程中,馬忠才逐步意識(shí)到,鑄牢中華民族共同體意識(shí)是民族研究的重大議題。這一議題內(nèi)涵豐富,兼具學(xué)理性和實(shí)踐性,意義深遠(yuǎn)而又充滿挑戰(zhàn)。為此,他邀請(qǐng)多學(xué)科專家參與主題筆談,設(shè)專題欄目,聚力鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究,將主題置于更為系統(tǒng)宏闊的學(xué)術(shù)視野,希冀借此推動(dòng)理論突破和實(shí)踐創(chuàng)新。
多年來(lái),馬忠才以質(zhì)量為根本、以特色為靈魂,密切關(guān)注民族學(xué)、人類學(xué)、民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)理論前沿和學(xué)術(shù)熱點(diǎn),注重研究解決重大理論現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,辦刊質(zhì)量不斷提高,學(xué)術(shù)影響力日益擴(kuò)大?!段鞅泵褡逖芯俊废群螳@評(píng)“國(guó)家社科基金優(yōu)秀期刊”“復(fù)印報(bào)刊資料重要轉(zhuǎn)載來(lái)源期刊(2019年版)”,入選中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)期刊AMI核心期刊、新一輪CSSCI來(lái)源期刊,2021年入編中文核心期刊目錄。
作者:王璐
資料來(lái)源:中國(guó)民族報(bào)