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在群山連綿、云霧繚繞的高山森林之中,孕育著各種奇珍異草、珍禽野獸,也擁有著各種名貴的中草藥材和豐富的礦產(chǎn)資源。古老的村寨就如同點(diǎn)點(diǎn)繁星,分布在海拔兩千米的山腰河谷之中,豐富的自然資源造就了少數(shù)民族悠久燦爛的文明,而生活在這片土地上的民族,就是中國二十八個(gè),云南八個(gè)人口較少民族之一的阿昌族。
金光工作室第二十期講座邀請到中央民族大學(xué)文博專業(yè)碩士生導(dǎo)師,國家民委文化名家,享受國務(wù)院政府特殊津貼專家,民族文化宮展覽館館長、研究館員們發(fā)延老師,為我們講述《阿昌族及其文化》。由于本期講座內(nèi)容十分豐富,因此將分為三個(gè)專題進(jìn)行介紹。
講座:們發(fā)延
整理:文藝
阿昌族源自于古老的氐羌族群,如今分布于云南省境內(nèi),東起大理白族自治州,北抵怒江傈僳族自治州,西至德宏傣族景頗族自治州與緬甸接壤。在阿昌族居住的地區(qū),共同生活著漢族、白族、傣族、景頗族、德昂族、傈僳族等民族,大家互通有無、和睦共處,共同維護(hù)著祖國西南邊疆的穩(wěn)定和安全。
經(jīng)濟(jì)及生活
阿昌族的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)達(dá),很早就開始了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動,例如種植水稻、煙草、茶葉等。
在從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之前,阿昌族也和許多少數(shù)民族一樣,以采集、狩獵為主要的經(jīng)濟(jì)活動。明清時(shí)期以來,阿昌族的經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展,開始種植水稻、小麥、玉米、豆類等農(nóng)業(yè)作物。阿昌族的水稻品種多、質(zhì)量優(yōu),尤其是梁河地區(qū)的“毫安公”品種,曾號稱是水稻之王”。
手工業(yè)門類有冶鐵、釀酒、榨油、紡織、染色、編制竹器和銀器制作等。打制鐵器和銀器的歷史最為悠久且技藝精湛。
阿昌族居住的環(huán)境炎熱潮濕,病菌容易滋生和傳染。長期以來,人們總結(jié)出了一些治療疾病的知識技能,如“放血療法”和“刮痧療法”。“放血療法”可以治療內(nèi)熱外感,渾身不適;“刮痧療法”可以治多種頭痛和關(guān)節(jié)痛等。除此之外,阿昌族的人們還常用野薄蒿、蕓香草、荷香、木通、茅草根、紫草、黃連、黃芩等野生植物配成草藥,醫(yī)治相應(yīng)的疾病。
早期時(shí),阿昌族村寨均有“馬幫”和“牛幫”,往往是數(shù)十匹馬騾或黃牛,組成一個(gè) “馬幫”或“牛幫”,由三四個(gè)人員負(fù)責(zé)管理,專門用來馱運(yùn)谷物和其他商品?,F(xiàn)在大多以汽車和拖拉機(jī)做交通工具,“ 馬幫” 和 “牛幫”運(yùn)輸?shù)默F(xiàn)象已不存在,但用馬、騾和黃牛馱運(yùn)貨物的習(xí)俗仍保留著。同時(shí),人力運(yùn)輸也是阿昌族交通運(yùn)輸?shù)闹饕獋鹘y(tǒng)方式。
阿昌族大多居住在半山半壩地區(qū),村子依山近水,數(shù)十戶人家同居一村,村落布局依山勢而建,錯(cuò)落有致,房屋建筑“面東背西”。密集的房屋自然形成有規(guī)律的行列,行列間是縱橫交錯(cuò)的石鋪路和泥路“巷道”。寨間交通要道也都用石板或碎石鋪成,往來方便。
阿昌族建房傳統(tǒng)用工多是相互幫忙,全村協(xié)作,只吃飯而不付酬。建房一般分為“選材備料”“看風(fēng)水擇房基”“動土奠基” “立柱成屋”等幾大程序。
與多山多雨多樹木的自然環(huán)境相適應(yīng),阿昌族的房屋建筑格局多為 “一正兩廂房”的形式,阿昌族的生活環(huán)境依山近水,村寨依山勢而建,布局錯(cuò)落有致。
阿昌族以大米為主食,尤其喜歡食用大米制成的“米線”。他們喜歡吃腌臘肉、干牛肉以及腌菜、腌竹筍等酸性食品,還喜歡喝自釀的米酒和白酒。白酒用糯米飯加甜酒曲發(fā)酵制成,味道香甜可口、生津解渴、回味無窮。除此之外,阿昌族還有嚼煙的習(xí)慣。
阿昌族的傳統(tǒng)節(jié)日有“阿露窩羅節(jié)”“會街節(jié)”“火把節(jié)”“嘗薪節(jié)”“澆花水節(jié)”等。
阿昌族蹬窩羅(跳窩樂舞)
阿昌族有許多豐富多彩的口頭文學(xué),如歌謠、故事、傳說等?!墩谂谅楹驼谶渎椤肥且徊縿?chuàng)世史詩,講述了遠(yuǎn)古時(shí)期,阿昌族始祖遮帕麻和遮咪麻開天辟地,創(chuàng)造人類,教人類耕田種地、紡紗織布、戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的動人事跡。
阿昌族沒有本民族的文字,語言屬漢藏語系藏緬語族緬語支,分為隴川、潞西、梁河三種方言。阿昌族喜愛唱山歌。男女青年往往通宵達(dá)旦,對唱情歌。
阿昌族普遍信仰小乘佛教,隴川縣戶撒地區(qū)幾乎每個(gè)寨子都有一座 “奘房”(佛寺)。萬物有靈的原始宗教仍保留在阿昌族的日常生活中。
個(gè)人簡介
們發(fā)延,阿昌族,民族文化宮展覽館館長、研究館員。中央民族大學(xué)文博專業(yè)碩士生導(dǎo)師,國家民委文化名家,享受國務(wù)院政府特殊津貼專家。兼任中國博物館協(xié)會常務(wù)理事、民族博物館專業(yè)委員會常務(wù)副主任委員,北京博物館學(xué)會常務(wù)理事,中國民間文藝家協(xié)會理事、文化部文物博物館專業(yè)高級職稱評審委員會委員、中國少數(shù)民族文物保護(hù)協(xié)會特聘專家、中國民族學(xué)學(xué)會理事、全國少數(shù)民族服飾保護(hù)傳承標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會副主任委員、北京市民族聯(lián)誼會理事、北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展基金會理事、云南民族學(xué)會阿昌族研究會副會長等。
們老師在調(diào)查征集、收藏保護(hù)民族文物等方面貢獻(xiàn)突出,多次帶隊(duì)赴邊疆民族地區(qū)進(jìn)行調(diào)查工作,征集民族文物近萬件,在陳列展覽、宣傳弘揚(yáng)民族文化等方面發(fā)揮重要作用,負(fù)責(zé)、參與組織展覽370余個(gè),在民族文化保護(hù)研究、民族文博等方面成果顯著,在報(bào)刊雜志發(fā)表文章100余篇200多萬字。
出版《阿昌族文化志》《景頗族文化志》等多部著作,主持編撰《中國民族文博》《中國少數(shù)民族文物系列圖典》等。參與撰寫《中華文化通志》獲第四屆國家圖書榮譽(yù)獎(jiǎng),撰寫《走近中國少數(shù)民族叢書·阿昌族)獲第六屆中華優(yōu)秀出版物獎(jiǎng)圖書獎(jiǎng)。