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　　基諾族“大鼓舞”是基諾族最具代表性的傳統(tǒng)民間舞蹈，基諾語 稱“厄扯戈”或“司土戈”，最早由白蠟泡巫師所跳，因此稱為“白臘泡司土戈”。流傳于云南省西雙版納傣族自治州景洪市基諾山基諾族鄉(xiāng)的基諾族村寨。

　　大鼓舞的起源在基諾族村寨已流傳許久，傳說洪荒年代基諾族的祖先阿麥腰白造了一只大鼓，讓麥黑與麥妞藏在鼓內(nèi)躲過了災(zāi)難。此后，麥黑與麥妞繁衍了基諾族的后代。因此，基諾族人民世世代代跳大鼓舞，以紀(jì)念阿麥腰白，并將大鼓作為神圣之物，供在卓巴（寨老）家中。

　　基諾族的大鼓長(zhǎng)約1米左右，直徑在四、五十厘米之間，兩面蒙有牛皮，平時(shí)禁止敲擊，只有在特定的三個(gè)時(shí)節(jié)才能敲擊大鼓和跳大鼓舞：一是每年春月打鐵節(jié)時(shí)；二是每年農(nóng)歷三月百花盛開祭家神時(shí)；三是寨老卓巴卓畬家蓋新房時(shí)?！?nbsp;

　　跳大鼓舞有一套完整的儀式：舞前，寨老們要先殺一頭乳豬、一只雞，供于鼓前，由七位長(zhǎng)老磕頭拜祭，其中一人念誦祭詞，祈禱大鼓給人們帶來吉祥平安。祭畢，由一人雙手執(zhí)鼓槌邊擊邊舞，另有若干擊、擊镲、伴舞伴歌者，跳大鼓舞時(shí)的唱詞稱"烏悠殼"，歌詞多為基諾人的歷史、道德和習(xí)慣等內(nèi)容，舞蹈動(dòng)作有"拜神靈"、"歡樂跳"、"過年調(diào)"等。大鼓是基諾族的禮器、重器和神物，只能掛在卓巴（寨老）家的神柱上，制造大鼓要遵循很嚴(yán)格的程序。 

　　大鼓舞有專門的舞曲，經(jīng)文化部門調(diào)查記錄的曲調(diào)有《特模阿咪》（即過年調(diào)）、《烏攸殼》（意為拜靈）、《厄扯鍋》。《特模阿咪》是最古老的大鼓舞歌調(diào)，由徵、宮、羽、商、角五音階組成，速度緩慢，歌者在大鼓前手持镲邊歌邊舞，表現(xiàn)過年的喜慶氣氛。 

　　隨著社會(huì)的變遷，大鼓從山寨神器逐漸演變成了民族文化的象征和歌舞娛樂道具。大鼓舞的功能逐漸由溝通人神轉(zhuǎn)變?yōu)閵蕵讽?xiàng)目，跳大鼓舞的時(shí)間和場(chǎng)合也沒有了嚴(yán)格限制。由于內(nèi)容的豐富性和代表性都比較突出，2006年5月基諾族大鼓舞被收錄在第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中。

參考資料：

    1.紀(jì)蘭慰、邱久榮.中國(guó)少數(shù)民族舞蹈史.北京：中央民族大學(xué)出版社，1998

    2.朱映占.走近少數(shù)民族叢書——基諾族.沈陽：遼寧民族出版社，2014