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　　麗江納西族木氏土司，曾經(jīng)元、明、清三朝，傳世22代，共470年，而明代木氏土司承先啟后，是其極盛時期，與蒙化、元江并稱為云南三大土府之一，在云南諸土司中，以其“土地廣大”，“傳世最遠(yuǎn)”，“富冠諸土郡”，并以知書好禮守義而著稱于當(dāng)時影響于后世，對納西族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和各族之間的交往都曾起過積極地作用。

　　明代木氏土司時期，也是納西族歷史上極為重要的時期，經(jīng)濟(jì)文化獲得較快發(fā)展，同時土司采取比較開明的開放政策，在大量吸收先進(jìn)民族文化的基礎(chǔ)上充實發(fā)展自己，在滇、川、藏交界地區(qū)，納西族從歷史上從被動進(jìn)取發(fā)展成為主動進(jìn)取，納西族木氏土司在歷史發(fā)展進(jìn)程上產(chǎn)生了應(yīng)有的影響。木氏土司活動的范圍是滇西北地區(qū)，相當(dāng)于今天的麗江地區(qū)、迪慶州、怒江州范圍，約占今云南省總面積的六分之一，這里著名的橫斷山區(qū)與西藏東部、四川西部一脈相承山高谷深，山川相扣，形成獨特的滇西縱谷區(qū)，形勢十分險要。明軍入滇后，木氏土司率先歸附受封，據(jù)《明實錄》記載木氏土司向明王朝進(jìn)貢有記錄的18次，并承擔(dān)入朝受封、差發(fā)（每次輸白金七百六十兩，洪武二十六年改為“以馬代輸”），貢賦，征調(diào)（據(jù)《木氏宦譜》記載，麗江木氏土司義軍直接參與了明王朝對景東佛光寨、定邊、四川鹽并衛(wèi)、廲川、北勝州、武定鳳氏、云龍州等多次軍事活動），額外負(fù)擔(dān)為明軍運籌糧草等。

　　木氏世襲土官知府的統(tǒng)治勢力一直伴隨著明王朝，直到清王朝雍正元年改土歸流為止，共傳了18代。如果加上元朝四代，共22代。從明洪武十五年，公元1382年至雍正元年，即公元1723年，木氏擔(dān)任麗江知府341年，若從公元1253年木氏先祖麥良降元時算起，至改土歸流，其家族統(tǒng)治麗江地區(qū)共470年。

　　，木氏土司實行長子繼承制，中間雖有波折，如木泰七弟木吉“以庶謀嫡，問以極刑”（《木氏世系表》），仍按秩序承襲。木氏謹(jǐn)慎為官，雖有越郡買地等小疵被人參奏，中央王朝有關(guān)部門仍予保護(hù)。

　　明代麗江木氏土司中，任職最長的是木嵚（43年）、任職較長的是木初（28年）、木公（28年）、木增（26年）、木懿（25年），任職最短的是木青（2年）。受封榮銜最高的是木增（左、右布政使司布政使，從二品）。其次是木嵚（太中大夫、資源治少尹，三品）。云南大學(xué)教授木霽弘認(rèn)為，木氏土司“以夷制夷”的管理方式成效十分顯著。實際證明，此項政策的實施對順應(yīng)歷史發(fā)展，兼顧少數(shù)民族的實際利益，鞏固中央王朝在邊疆的統(tǒng)治地位，對當(dāng)?shù)馗鞣矫姘l(fā)展和保持該地區(qū)的穩(wěn)定都起到了重大作用。

　　在云南土司的歷史上，木氏首領(lǐng)接受漢文化最早。史稱：“云南諸土司，知詩書，好禮守義，以麗江木氏為首。”木氏家族的文化素養(yǎng)由此可見一斑，“以文藻自振，聲馳士林”這是歷史學(xué)家的評價，在歷史上出現(xiàn)過幾代作家群，其中尤以木泰、木公、木高、木青、木增、木靖6人成就最為卓著，被后人尊稱為木氏六公、。對木氏作家群的詩文造詣，文人騷客的評價甚高，稱其“文墨比中州”、、“共中原之旗鼓”，認(rèn)為他們的詩文為豐富和發(fā)展整個中華民族的文學(xué)作出了積極的貢獻(xiàn)。

參考資料：郭大烈、和志武.納西族史 [M].四川民族出版社1994.8