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廣西靖西壯族繡球作為壯族民眾的傳統(tǒng)工藝品,內(nèi)含吉祥寓意,傳達(dá)愛的信息,集審美和收藏價(jià)值于一體,其符號性、識別性尤其具有鮮明的壯族文化特色,且小巧精致便于攜帶,是壯家人定情和民俗體育運(yùn)動的重要載體。靖西壯族繡球多以紅、黃(粉)、綠三色做底及面料。繡球大多為12瓣,每瓣皆繡上各式吉祥物,如梅、蘭、菊、竹等花卉圖案或春燕、龍、鳳等。隨著壯族繡球的不斷演進(jìn)和社會影響的擴(kuò)大,逐漸成為了廣西壯族文化的符號象征之一,在當(dāng)代廣西區(qū)域民族文化視野中,具有獨(dú)特的現(xiàn)代審美意味。符號化繡球不到那巧妙地繼承和弘揚(yáng)了古老的繡球文化,而且以全新的審美形式出現(xiàn)在各種公共空間和重大場合中,成為了廣西壯族重要的文化資源。
壯族繡球產(chǎn)生于以壯族文化著稱中越邊境,歷史上曾是州城所在地靖西縣舊州鎮(zhèn)。舊州不僅能工巧匠輩出,而且制作繡球歷史悠久,因此享有“中國繡球之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。壯族制作繡球的歷史悠久,是一項(xiàng)傳統(tǒng)的民間工藝。在舊州,傳統(tǒng)的繡球分為民俗活動中的運(yùn)動類和作為信物的刺繡類。
據(jù)考證,宋人周去非在《嶺外代答》中記載:“上巳日(三月三),男女聚會,各位行列,以五色結(jié)為球,歌而拋之,謂之飛紽。男女自成,則女受紽而男婚已定”。即記載了春節(jié)或者三月三時(shí),壯族男女青年到野外進(jìn)行拋繡球活動,以繡球?yàn)槊綋衽级榈那樾巍?/p>
作為傳統(tǒng)稻作民族,壯族正月初一有祭拜土地神的傳統(tǒng)習(xí)俗,而在正月傳統(tǒng)的拋繡球活動也極為普遍,都是期盼這一年“五谷豐登”。每逢正月初一之前,壯族未婚青年姑娘會準(zhǔn)備好繡球、布鞋、竹竿等。民俗活動中的運(yùn)動繡球?yàn)榱死趻伣?,常用棉布包上沙粒組成花狀的圓球,外面不作任何秀制。竹竿一般為十多米高,竹節(jié)要為單數(shù),代表單身之含義。竹竿頂端有塊中央鏤空的木板,鏤空部分的大小只能由一個(gè)繡球通過,意味著不能同時(shí)接受兩個(gè)繡球。在立桿前,姑娘們要用兩層紅紙把鏤空部分封好,然后選好良辰吉時(shí),在正月初一剛亮之時(shí),將竹竿豎起。在這整個(gè)準(zhǔn)備過程中,男孩是不可以靠近的,而小伙子們需要做的就是帶好頭巾、紅紙以及彩禮。祭拜完土地神之后,男女青年分成兩隊(duì)開始對歌。隨著對歌的深入,姑娘將手中的繡球從竹竿上的圈洞投過去,拋給對方。小伙子接住繡球,又向姑娘拋回去。經(jīng)過數(shù)次往返拋接,如果姑娘中意這個(gè)小伙子,會將自己的定情繡球以及布鞋送給對方。而小伙子看上這位姑娘,則會將頭巾作為回贈。作為定情信物的繡球是由運(yùn)動繡球演化而來的。信物繡球內(nèi)包豆栗殼、棉花籽或谷物等農(nóng)作物種子,外面秀制圖案,有“愛之花,情之果”的含義,并有“生育興旺”的隱喻。據(jù)老人講,繡球由早期的布囊包變?yōu)榍驙畈⒗C有圖案,是因?yàn)榕f州原是州城所在地,受漢族的工藝文化影響較大。
現(xiàn)今,壯家手工藝者們不斷為繡球這一古老藝術(shù)品注入新的活力,令其在新時(shí)代再次放出璀璨的光芒,廣西曾做過超大繡球供日本國立民族博物館收藏,同時(shí)為迎接港、澳回歸分別制作直徑達(dá)1.97m和2m的超大型繡球;為慶祝申奧成功,制作了直徑達(dá)2.2m的超大型繡球;為迎接中國——東盟博覽勝利召開,制作了直徑2m以上的超大型繡球等,廣西靖西縣舊州已成為重要的繡球生產(chǎn)基地。
壯族繡球的制作工藝流程主要有:漿布——球面貼面——球瓣剪裁——球面描圖——球面刺繡——球瓣對折縫合——球瓣填充——縫合球瓣——球瓣合成——成品裝飾。靖西繡球的美主要體現(xiàn)在造型結(jié)構(gòu)、刺繡紋樣和色彩組合上。其造型結(jié)構(gòu)特征體現(xiàn)了豐富的形式美感,一是形體的融合統(tǒng)一,二是整體的對稱均衡。其刺繡紋案體現(xiàn)了精湛的手工技藝,如傳統(tǒng)紋飾只要為動物紋和植物紋兩類,動物紋只要有龍、鳳、鴛鴦、喜鵲、仙鶴、蝴蝶、魚等,植物紋主要有梅、蘭、竹、菊、松樹、牡丹、水仙、荷花等,另外也有人物繡,如八仙過海等。繡球 的精美炫目,跟大膽豐富的色彩組合有很大關(guān)系,靖西繡球強(qiáng)調(diào)色相強(qiáng)有力的對比張力和視覺刺激性,用高純度的色相進(jìn)行強(qiáng)烈對比,凸顯了極富裝飾性而又高度和諧統(tǒng)一的色彩搭配原則。
參考資料:中央民族大學(xué)民族工藝美術(shù)品課題組編,《少數(shù)民族工藝美術(shù)品》,中國經(jīng)濟(jì)出版社,2013年。