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門巴族婚嫁習(xí)俗

來(lái)源:中國(guó)民族文化資源庫(kù) 編輯整理:宋祺 2017年11月22日 閱讀量:

  門巴族戀愛婚姻比較自由,婚姻雖一般是父母做主,但要取得子女的同意。只要男女相愛,通常不受貧富等級(jí)觀念的影響。非婚生子女不受歧視,婦女和私生子都有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)。父系血統(tǒng)內(nèi)部和姨表親戚之間嚴(yán)禁通婚,而多為姑舅表親婚姻,稱這種婚姻為“措?yún)⒛尽保ㄩT巴語(yǔ),河水親),只要可能,就盡力去成全。認(rèn)為離得近,骨頭好,血緣好,又肥水不流外人田。所以舅舅的女兒一般不嫁給外人,若舅舅的女兒被別人娶走,人們認(rèn)定姑家適齡男子無(wú)能。舅舅的兒子也可優(yōu)先迎娶姑家之女為妻,若不同意,舅舅有權(quán)干涉,甚至沒收外甥女所得的聘禮。

  門巴族的婚齡一般在十八歲左右,女的十七八歲就睡單房。白天勞動(dòng)時(shí)青年男女們以“迦魯”(門巴語(yǔ),情歌)對(duì)歌的形式表達(dá)愛慕之情,到了夜深人靜時(shí)小伙們?nèi)フ摇鞍⑽崮取保ㄩT巴語(yǔ),找姑娘)。倘若姑娘對(duì)小伙子有意,便把他留宿,如果姑娘對(duì)來(lái)者無(wú)意,就出動(dòng)母親和姐妹們,把小伙子趕走,從此,小伙子就不會(huì)再來(lái)騷擾。若是姑娘情愿又得到父母同意,他們的關(guān)系基本確立,禮尚往來(lái),不受任何約束限制。到了談婚論嫁時(shí),雙方父母商討迎娶或招婿的事情。迎娶和招婿的主要標(biāo)準(zhǔn)是勞力的缺足,如果女方家不缺勞力,而且還有兄弟姐妹等娶或待嫁,一般要男方迎娶,而女方家雖有弟妹,但不能勞動(dòng)的,則招男方入婿。

  無(wú)論娶媳還是招婿,均要交一定的彩禮,以作為對(duì)方喪失勞動(dòng)力的補(bǔ)償。彩禮由3部分組成,即帕葛、媽葛和俄籠?!芭粮稹保ㄒ鉃榻o父親的身價(jià)錢),一般為1把長(zhǎng)刀和1個(gè)銅鍋;“媽葛”(意思是給母親的喂奶錢),一般為1套門巴裝或粗綢服裝和一個(gè)噶烏;“俄籠”(交換來(lái)的東西之意),通常為1頭牛,該牛在迎親那天送去,殺掉后供對(duì)方招待賓客。

  婚禮過(guò)程。一切條件成熟后由一方父母請(qǐng)一個(gè)與自家關(guān)系好或能說(shuō)會(huì)道,而且有一定威信的人充任媒人,帶著一桶“巴稂”(門巴語(yǔ),竹子做的盛酒桶)酒、哈達(dá)和若干錢財(cái)前往對(duì)方家敬第一次求婚酒。如果對(duì)方同意,就會(huì)同意喝酒,收下錢財(cái)和哈達(dá)。

  再過(guò)幾個(gè)月,可正式求婚,背上大木桶里盛的酒,攜一名跟雙方家沒有任何關(guān)系、有一定威望的人士作為證人,前去對(duì)方家敬第二次求親酒。

  雙方同意后就要到活佛或喇嘛處卜算結(jié)婚的吉日和伴娘伴郎的生辰八字,然后協(xié)商新娘入夫家的具體時(shí)間,一切協(xié)商完后,大家飲酒高歌,慶賀一天。

  最后便是舉行婚禮。首先要釀造足夠的青稞酒,準(zhǔn)備充足的各類食品。粉刷房屋,清掃院子,營(yíng)造濃厚的喜慶氛圍。選定酒女、歌女,聘請(qǐng)廚師和“謾巴”(門巴語(yǔ),主持婚禮的人)等。

  婚禮通常舉行三天。第一天,天剛蒙蒙亮?xí)r,新郎家要派已選好的伴娘和幾名迎親人員穿著節(jié)日的盛裝,帶著哈達(dá)和青稞酒,分別到新娘家和新娘親屬家去迎接新娘和新娘親屬。第二天開始,來(lái)自各個(gè)村莊的賓客們帶著哈達(dá)和各種禮物,背著“羌卡餑”前來(lái)慶賀,共慶新郎新娘喜結(jié)良緣。第三天,上午新郎家要專門為新娘的父母及親屬準(zhǔn)備一個(gè)單獨(dú)的房間,擺設(shè)豐盛的酒宴來(lái)款待他們,他們邊喝酒、吃飯,邊商量新娘落戶新郎家的事情,有的即日起新娘落戶新郎家,有的一年半載,甚至有的一直拖到兩三年后才能落戶,絕大部分是一年以后新娘就落戶新郎家。

  門巴族青年男女的婚事,盡管受到一些條件的限制,但是由于男女社交比較自由,彼此有較多的時(shí)間和機(jī)會(huì)接觸,感情基礎(chǔ)比較好,因此離婚的現(xiàn)象不多。偶然出現(xiàn)了離婚的現(xiàn)象,大多是由于沒有子女引起的。

  

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