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傈僳族民居

來源:中國民族文化資源庫 作者:蘇明奎 2017年11月16日 閱讀量:

    傈僳族的住房建筑根據(jù)不同地區(qū)呈現(xiàn)出不同形式,各有其地方特色,大致可分為以下幾類:

  竹篾房樓:俗稱“千腳落地”房,是怒江州的瀘水、福貢、貢山縣傈僳族的基本房形式,最適合怒江潮濕、多雨的氣候環(huán)境。這種房一般建立在向陽的山坡之上。先在斜坡下和四邊的土地上豎起幾十根粗木柱,坡下的木柱較長,分別再用硬粗短木互相頂綁在一起,以防倒塌。坡上的柱子較短,與坡下的柱子形成一個平面。然后在離地2-3米處搭綁平行的橫木,再在上面鋪起木板或篾笆,就成為房屋的地板。地板上以竹篾圍擋成墻,頂上覆蓋茅草頂或木板頂。把一根木柱削平,在上面鑿出一級級臺階,靠在樓板上就成了上下的樓梯?!扒_落地”房一般分為兩間。進(jìn)門的第一間是客房,房間中央有一個火塘,上面架著鐵三角架或石條,平時燒萊做飯,客人來了,火塘也就成了招待客人的地方。第二間是家人的臥室,外人不得入內(nèi)。如果一家人口較多,就將家人的臥室擴大,再一分為二,父母住里屋,子女住外屋。也有的人家在門前走廊或房搪下,用籬笆圍一個窩棚,就成為孩子們的房間。

  木楞房:居住在維西、蘭坪縣一帶的傈僳族大多喜歡住在木楞房。木楞房也叫木壘墻房,故名思義,就是用木頭作墻的房子。人們將直徑20厘米左右的松樹砍倒干透,用斧子修砍成一樣粗一樣長的7面圓柱形。把每根木頭的一頭砍削成榫,而另一頭則被刨出一道細(xì)槽,再把兩邊的榫槽對準(zhǔn),分別鑿出嵌口,層層上壘,每邊有20-30根木料。壘到一半時,橫架幾根圓木,搭上木板就成為上下兩層。下面關(guān)牲畜,上層住人以及放置糧食和其他物品。壘到一定高度時,上搭人字架,頂上鋪上杉板或雪山紅松板。木楞屋一般都建在打在平地上的石腳之上。這種木楞房多為長方形,在長的一面木墻上開一道門,房子正中間設(shè)一個火塘。除有門的這一邊,其余三邊都有木支架,上鋪板子,人們可在上面睡覺、休息。

  三坊一照壁,四合五天井:居住在瀘水、蘭坪、維西少部分的傈僳族富裕戶,受漢族、白族、納西族的影響,從內(nèi)地漢、白族地區(qū)請來能工巧匠,按照漢、白族地區(qū)“三坊一照壁,四合五天井”的建筑方式,以土墻披灰,房頂覆瓦的兩層樓房。常以雕梁畫棟、龍鳳齊飛為裝飾,造型美觀,栩栩如生。

  土墻房:是怒江各縣、保山、德宏、大理、麗江、楚雄等地州的傈僳族的居住形式之一,基本結(jié)構(gòu)是平整地基,打成下石腳后,四周舂上土墻,以墻抬梁,房頂蓋木板或草,中間開門,室內(nèi)住人,橫梁上盛糧食和什物。這種房屋,過去不設(shè)窗口,光線陰暗,現(xiàn)在已逐步增設(shè)窗口,改善光線條件。近年來,許多地方以石棉瓦或土瓦代替了草頂,這種房子的外型顯得樸素、大方。

  石片頂房:是貢山一帶傈僳族的住房形式,其房屋格式與鄰近藏族地區(qū)的土墻抬梁住房相似,最大的特點是蓋房頂?shù)募炔挥猛咂膊挥媚景寤蛎┎?,而是用?dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的一種風(fēng)化層巖石破成的石片蓋頂,石片一般厚1厘米左右,長寬度則各取所需,顯得自然、樸實。

  建造房屋對于傈僳族的每個家庭來說都是一項非常重大的事。從開始建房至房屋落成,有許多傳統(tǒng)禮儀需要遵守。具體從砍伐建房所需的木料、選址、奠基直至落成,都有相應(yīng)的講究??撤ソǚ坑玫哪玖?、竹料前,要舉行祭祀米司尼的儀式,使其保佑砍伐活動順利、平安??撤サ娜掌谝x定在農(nóng)歷當(dāng)月二十日至下月的初五之間,因為他們認(rèn)為這段時間砍伐的竹、木料不會生蟲子,而且要確保這些木頭在建房時水分已干透。選址時要占卜,根據(jù)占卜結(jié)果定取舍。占卜的方法很多,如刀卦、種子占卜等。如果占卜結(jié)果不合適,就另擇他處。在山坡上建千腳落地房時,盡量少動土石,以免水土流失或造成滑坡。建房時,先要擇吉日,不能在家庭主要成員禁日開工。破土?xí)r要殺雞舉行祭祀儀式。親戚朋友及全村寨的人有相互幫助的責(zé)任,因此,只要有一家人建蓋新房,大家就會不約而同地前去幫忙。他們認(rèn)為,不幫助別人,也就斷絕了別人對自己的幫助,使自己失去朋友,再無法辦成大事。建蓋新房的人家也會盡自己的所能,熱情款待前來幫忙的親友和鄉(xiāng)親,幾乎所有人家,都會提前準(zhǔn)備好建房期間所需的飲食。傈僳族的房屋,房門對準(zhǔn)的必須是山峰,不能對著山谷、河溪。按照傳統(tǒng)習(xí)慣,修建千腳落地房、木楞房,必須在一天之內(nèi)完成,否則就認(rèn)為是不吉利。新房落成后,要擇日舉行隆重的進(jìn)房儀式。其中最重要的環(huán)節(jié)是請村中德高望重、子孫滿堂的老人點燃新火塘里的火,而且火要燒得越旺越好,預(yù)示主人家興旺發(fā)達(dá)、萬事如意。

云南迪慶維西多拉格傈僳族村傳統(tǒng)民居,竹木為主,磚石為基

參考資料:

  1.云南省民族事務(wù)委員會.傈僳族文化大觀[M].云南民族出版社.(第362、363頁)

  2.楊宏峰.中華民族全書——中國傈僳族[M].銀川:寧夏民族出版社.(第105、106頁)

  3.圖片提供:老鐵

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