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　　傈僳族自稱“傈僳”“傈僳扒”。“傈”是這個民族的族名，含有“高貴”之意，“僳”一般是指人或族。漢文書籍中記載的栗粟、栗漱、傈呰、傈蠻、呰蠻都是傈僳族?！袄邸弊迕膩須v，據(jù)傈僳族老人解釋，“傈”是“四”的意思，“僳”是“人”的意思，“傈僳”即“老四”，“傈僳”二字是傈僳語的音譯。

　　在公元1-3世紀期間，今天四川的南部，古時候被稱為越嶲、犍內(nèi)、臺登、邛都、定筰的廣大地區(qū) ,都是彝族居住的地區(qū)。當(dāng)時，雅礱江稱諾矣江，金沙江稱瀘水，瀾滄江稱蘭津，怒江稱諾工，都是“黑水”的意思。從地理分布和神話傳說、風(fēng)習(xí)分析，傈僳族與彝族、哈尼族、拉祜族、納西族等同屬一個族源，是羌人的后裔，古代烏蠻的一支。傈僳族是一個歷史悠久的民族，遠古時代屬氐羌部落。后來傈僳族的先民從邛都、臺登、定笮、鍵為、越嶲等今四川雅礱江和川滇交界的金沙江兩岸的廣大地區(qū)逐漸由東向西遷徙。

　　傈僳語屬漢藏語系藏緬語族彝語支，傈僳族與彝族有密切的族源關(guān)系。唐樊綽《蠻書》稱“栗粟兩姓蠻”，是史冊第一次出現(xiàn)的傈僳族族稱。唐代，“栗粟”受勿鄧、兩林兩大強大部落的統(tǒng)治，尚未形成統(tǒng)一的部落組織，還未進入農(nóng)業(yè)社會，處于“居山林，無室屋，無事產(chǎn)業(yè)，常帶藥箭弓弩，獵取禽獸，其婦人則掘取草木之根以給日食；歲輸官者，唯皮張爾”的狩獵采集原始生活階段。元明時期，傈僳族先后受麗江路軍民府和麗江土知府木氏的統(tǒng)治。15世紀以后，麗江木土司與西藏統(tǒng)治集團之間，為爭奪今滇西北中甸、巨甸、維西、德欽、寧蒗等地的統(tǒng)治權(quán)，進行了長期戰(zhàn)爭。淪為木土司農(nóng)奴的傈僳族人民，不堪兵丁和勞役之苦，在氏族首領(lǐng)括木必的率領(lǐng)下，于公元1548—1549年離開金沙江進入蘭坪，其中一部分落籍于瀾滄江兩岸，一部分翻越碧羅雪山進入了怒江。19世紀以來，傈僳族又進行了幾次由東到西的大遷徙，一次是1803年維西傈傈族恒乍繃起義被清朝鎮(zhèn)壓后的大遷徙；一次是1821年永北傈僳族起義被鎮(zhèn)壓后的大遷徙；一次是1894年永北傈僳族丁洪貴、谷老四起義被鎮(zhèn)壓后的大遷徙。在這些起義失敗后的大遷徒中，傈僳族繼最先遷入怒江的蕎氏族之后，又有鼠、虎、猴、熊、雀、蛇、羊、蜂、雞、魚、菜、竹、麻、木、犁、霜、火等17個氏族的部分成員，先后進入怒江。

　　傈僳族與彝族同屬彝語支的民族，從古至今，在同一地域生息繁衍，語言接近，神話傳說、風(fēng)俗習(xí)慣、家族制度以及經(jīng)濟生活等方面都有許多共同點，有著密切的淵源關(guān)系。

維西傈僳族自治縣成立20周年慶典篝火晚會（老鐵攝影）

參考資料：

　　1.云南省民族事務(wù)委員會.傈僳族文化大觀[M].云南民族出版社.

　　2.中國民族宗教網(wǎng).