給水牛皮去毛
晾涼水牛皮
傣族老阿媽出售半生半熟的泡牛皮
每天清晨,云南西雙版納傣族自治州景洪市嘎灑鎮(zhèn)集貿市場賣泡牛皮的傣族老咪濤(傣語意為“老阿媽”),都要忙得不亦樂乎。前來購買泡牛皮的餐廳老板絡繹不絕。因為傣家泡牛皮深受人們的喜愛,近年來,隨著“傣家樂”餐廳如雨后春筍般崛起,賣泡牛皮的老咪濤生意越來越好。
油炸牛皮,傣話叫“喃膀”,是傣家人的一項傳統(tǒng)美食。嘎灑鎮(zhèn)曼滿村是有名的泡牛皮制作村,村里的傣族老人專門生產泡牛皮,而曼灑村傣族老人專門銷售泡牛皮,已經形成了一條比較默契的產業(yè)鏈。
據曼滿村的傣族老人介紹,制作泡牛皮的材料是水牛皮,黃牛皮太薄是不行的。水牛皮買回家后,第一道工序是去毛。將牛皮用沸水燙后,刮盡上面的牛毛,剔掉附著的筋肉,再將牛皮煮至用竹筷稍用力可穿透為止。第二道工序是晾涼,刮去牛皮的上下兩層,將中間一層純皮切成長10厘米、寬1至2厘米的條狀,然后,將其曬成干品,放進60℃左右的油鍋內浸泡24小時,撈出,濾油曬干,供油炸用。要吃的時候,把曬干的條狀牛皮放入熱油鍋中,文火加熱,直至牛皮像油條一樣發(fā)泡、微黃時,取出食用即可。
由于泡牛皮在油炸前只有筷子般細,而經油一炸,卻變得比大拇指還粗,因此在過去缺衣少食的年代,傣家人特別喜愛這種食物?,F在雖然豐衣足食,人們仍不忘這種美食。在農貿市場,既有半生半熟的泡牛皮出售,也有包裝好可以直接食用的油炸牛皮。而在傣家風味餐館里,它更是必不可少的菜品。
關于泡牛皮的起源,傣族民間還流傳著一個美麗的傳說:很久以前,聚居在一起的漢族、傣族、哈尼族都不識字,為了學習文化知識,這三個民族各派了三個聰明的人去尋找文字。九個人跋山涉水來到一個很遠的地方,找到了文字。漢族人把文字記在紙上,傣族人把文字刻在貝葉上,哈尼族人把文字刻在牛皮上。他們帶上文字興高采烈地返回故里。哪知在回家的路上,他們遇到了一條寬廣湍急的大河。河上無橋,河中無船。九個人只好涉水渡河,可河水把他們的衣物都浸濕了。過河之后,九個人急忙燃了一堆篝火,取暖并烘烤衣物。他們又分別忍著饑餓烘烤記載文字的紙張、貝葉和牛皮。紙張和貝葉很快就干了,上面的文字也得以保存下來。而牛皮被水泡得又軟又滑,怎么烤也不干。九個人只好添柴加火繼續(xù)烘烤。哪知牛皮烤著烤著,變得又香又脆。九個饑腸轆轆的人,為了填飽肚皮,只好把那記載文字的牛皮分成九份,吃了個精光。
據說,從此以后,吃泡牛皮的方法便傳開了,只是原來用炭火翻烤,后來改為油炸食用。不知情的人們很難把牛皮與食物聯(lián)系在一起,除了傣家人,誰又能把一張硬邦邦的牛皮弄成餐桌上的美食呢?
生活在熱帶雨林中的傣家人,能將各種山中野菜做成美食,又豈止泡牛皮這一絕呢?