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民間文學(xué)在烏孜別克族文學(xué)中占有重要地位。烏孜別克族民間文學(xué)豐富多彩,特色濃郁,其中包括史詩、敘事長詩、民歌、故事、諺語、謎語,等等。英雄史詩《阿勒帕米西》是流傳廣、影響大、有口皆碑的英雄史詩。阿里舍爾·納瓦依的敘事長詩《法爾哈德和希琳》等流傳廣泛。《墳?zāi)怪谐錾暮⒆印肥且徊抗适虑?、卷帙浩繁、形象生?dòng)、語言流暢、音韻鏗鏘,為廣大烏孜別克人喜聞樂見的敘事長詩。
在烏孜別克族的民間故事中,阿凡提與阿爾達(dá)爾考沙是廣為傳頌的人物。在勞動(dòng)人民眼里,他們是正義和智慧的化身,是窮苦大眾的代言人。他們用幽默、詼諧、形象的語言,對統(tǒng)治階級進(jìn)行了無情的諷刺和嘲弄,揭露了統(tǒng)治階級的昏庸和殘暴,體現(xiàn)了廣大烏孜別克族勞動(dòng)者不畏強(qiáng)暴,敢于同不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)英勇抗?fàn)幍木瘛?/p>
烏孜別克族的詩歌分為敘事詩和抒情詩兩種。敘事詩大多篇幅較長,情節(jié)完整,所敘述的故事首尾呼應(yīng),前后銜接,常常以一根主線貫串全篇,不但讀起來順暢自然,而且脈絡(luò)清晰。
烏孜別克短詩稱作“柔巴依”。篇幅短小,用字精練,側(cè)重闡述某一事理。“穆賽代詩”是短詩的一種形式,即六行詩。這種詩節(jié)數(shù)不限,每節(jié)六行,多用復(fù)韻,藝術(shù)感染力頗強(qiáng)。此外還有一種詩體叫“帕而且”,即片斷詩。這種詩體句子短小,常把表示相近或類似形象的詞鋪排在一起,節(jié)奏急驟,一瀉而下,常用以表現(xiàn)急切的情緒。
早在14、15世紀(jì),就出現(xiàn)了阿塔依、薩卡克、洛特菲和艾利希爾·納瓦依等舉世聞名的詩人。對整個(gè)中亞文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。19世紀(jì)蜚聲文壇的詩人有穆·伊·索皮扎代、托·熱依木等。波拉勒·艾則孜是一位偉大的愛國詩人,曾用詩與國民黨反動(dòng)派戰(zhàn)斗。在當(dāng)代也涌現(xiàn)出許多著名的文學(xué)家。
烏孜別克族人民善于用比喻來明辨是非,闡明事理。19世紀(jì)上半葉,烏孜別克族進(jìn)步詩人穆汗默德·謝里甫(筆名吉勒哈里)以犀利的筆鋒,揭露了大量社會(huì)問題和道德問題。在他創(chuàng)作的一系列寓言詩中,以《母駝和羔羊》《猴子和木匠》《烏龜和蝎子》等最為著名。
詩人瑪赫穆德·麥赫穆爾,是一位具有民主主義思想傾向的詩人,在作品中,總是無情地鞭笞封建統(tǒng)治者及其御用文人。麥赫穆爾的作品在烏孜別克文學(xué)發(fā)展史上產(chǎn)生了巨大的影響,具有承前啟后的意義。
詩人穆克米(1850~1903)繼承了烏孜別克前代古典作家的創(chuàng)作傳統(tǒng),并以自己杰出的作品從題材內(nèi)容、藝術(shù)手法和語言形式等方面,豐富了烏孜別克的文學(xué)寶庫,并將烏孜別克文學(xué)推進(jìn)到一個(gè)新的階段。
扎克爾江·哈里穆罕默德·吾里(1858~1909),筆名菲爾海提,浩罕城人,詩人,1896年定居于新疆莎車。菲爾海提繼承了古典詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),特別重視詩歌的藝術(shù)形式,諸如音律、韻腳、聲調(diào)等。因此,他的作品以流暢優(yōu)美見長,至今在烏孜別克族民間被譜曲傳唱?!夺尫拍愕墨C物吧,獵手》是菲爾海提具有代表性的杰作。
參考資料:
1.王曉珠、阿麗婭?吉力力主編《烏孜別克族——新疆木壘縣阿克喀巴克村調(diào)查》,云南大學(xué)出版社,2004。
2.《烏孜別克族簡史》編寫組編《烏孜別克族簡史》,民族出版社, 2008。