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　　鄂溫克族的葬制有風(fēng)葬、火葬、土葬等形式。此外，由于地理原因，通古斯鄂溫克人和使鹿鄂溫克人在信仰薩滿教的同時(shí)，受俄羅斯人影響也信仰東正教，對(duì)逝者以東正教的習(xí)俗進(jìn)行安葬。

　　風(fēng)葬。也稱樹(shù)葬、天葬。沒(méi)有固定的墓地，多是死在何處葬在何處。人死后，梳頭，刮臉，裹尸體擱置于木架上，再找三棵或四棵成對(duì)角的樹(shù)，借樹(shù)叉搭上橫木，鋪上樹(shù)枝，將死者放到上面，再蓋樺樹(shù)皮即可。后來(lái)行棺木土葬，人死后，請(qǐng)一個(gè)人對(duì)死者說(shuō)明情況，如“天氣冷，等春天開(kāi)化以后，再入墳地”。如果是夏天，則直接抬到墓地埋葬。

　　東正教葬禮。東正教葬禮對(duì)去世者進(jìn)行入棺埋葬，在棺材里墊上毯子，先將尸體清洗干凈，換上白衣，隨后將死者在世時(shí)用過(guò)的的隨身物件打壞后放進(jìn)棺材內(nèi)，并放入一個(gè)耶穌像和四塊點(diǎn)心。]棺材一般用“義熱庫(kù)特”木（落葉松），禁止用楊木。埋葬后，族人赴教堂為亡者進(jìn)行登記，并請(qǐng)教師念經(jīng)引路。

　　薩滿葬禮。薩滿的喪葬與一般人不同，需要請(qǐng)別的薩滿跳神來(lái)送葬，所葬的地點(diǎn)由請(qǐng)來(lái)的薩滿決定。送葬時(shí)不能用車?yán)?，要用木頭制作一個(gè)爬犁，上設(shè)藍(lán)色的布篷，將尸體拉到葬地。也有在棺材下搭一個(gè)木架子進(jìn)行風(fēng)葬的。在葬地放上羊肉、酒、乳制品等供物。并把薩滿的供神及其所有法器，都要掛到篷子的西側(cè)。

　　除了葬制不同外，鄂溫克人對(duì)于不同情況的亡者也有不同的葬制。一般死在野外和縊死的人，死在哪里就埋在哪里，在墳的周圍架一圓形或方形的圈欄；被雷擊死的人，要請(qǐng)薩滿跳神來(lái)發(fā)葬，埋四根木桿，上邊固定橫木，把尸體用白布包裹，放在橫木上，不能埋葬，不埋的原因是因?yàn)槔资莵?lái)自天上，應(yīng)該讓雷回天上，不能埋進(jìn)地里；難產(chǎn)而死的婦女不能入“毛哄”的墳地，因?yàn)楣矶际请y產(chǎn)的婦女變成的[。

　　在死亡觀念上，鄂溫克人相信“靈魂不滅”說(shuō)，認(rèn)為人死后只是離開(kāi)了這個(gè)世界，去往那個(gè)世界。人死后的世界比活著的世界更幸福，但去往途中有一條血河，行善者有橋可過(guò)，作惡者無(wú)橋可過(guò)，只能依靠河中的一塊石頭跳過(guò)去，如果運(yùn)氣不好便墮入血河，這才是真正意義上的死亡。

　　鄂溫克人則有一些特殊的服喪要求，如老人死了五代內(nèi)都戴孝；丈夫死妻戴孝；妻死丈夫不戴孝等。

參考資料：

　　1.《鄂溫克族社會(huì)歷史調(diào)查》國(guó)家民委民族問(wèn)題五種叢書(shū)內(nèi)蒙古自治區(qū)編輯組編，1986年。

　　2.《鄂溫克族》呂天光，1983年。