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　　門(mén)巴族居住的地方地形復(fù)雜，海拔高低懸殊極大，是一個(gè)叢林密布的高山峽谷地帶，當(dāng)?shù)氐慕煌ㄟ\(yùn)輸極為不便。但是，勤勞智慧的門(mén)巴族民眾在歷史發(fā)展的過(guò)程中，還是探索出了多條對(duì)外交往的路線，保證了當(dāng)?shù)氐纳藤Q(mào)交易和文化交流。

　　1951年以前，門(mén)巴地區(qū)有通向山南、不丹、印度、珞瑜的6條道路：

　　一是拉薩—錯(cuò)那—達(dá)旺線。這是西藏山南地區(qū)與門(mén)隅之間的主要交通干線，也是西藏直通印度阿薩姆平原上的烏達(dá)古里市鎮(zhèn)的重要傳統(tǒng)商道。新中國(guó)成立前，一般行程是由拉薩乘牛皮船至山南的瓦其渡口或澤當(dāng)，約3日程（日程是按烏拉馬站計(jì)算）。由扎其鄉(xiāng)乘馬至錯(cuò)那約7日程。由錯(cuò)那宗騎馬南行，第一日越甸底拉山，經(jīng)竹日湖、東南越蓋金拉山，經(jīng)羅布塘草原至宿烏村住宿。宿烏村設(shè)有稅卡，往來(lái)商人必須在此上稅后方能通過(guò)。第二日東南行須翻過(guò)幾重小山，如帕馬拉山、東果拉山，最高點(diǎn)為密拉山，過(guò)此即越過(guò)喜馬拉雅山主脈，經(jīng)波揚(yáng)程南前行，沿著娘江曲河進(jìn)入達(dá)旺河谷，當(dāng)晚可抵達(dá)旺地帶。

　　二是達(dá)旺—塔拉線。第一日由達(dá)旺東南行至門(mén)隅中部谷地的江村，第二日由江村東南行翻越色拉大山至申隔宗。第三日由申隔宗東南行經(jīng)雍馬洞至李村或趕至德讓宗。第四日由德讓宗南行至曼達(dá)拉山麓（即昂巴達(dá)拉山），第五日越昂巴達(dá)拉山至普冬，第六日由普冬進(jìn)入所屬阿薩姆省達(dá)喀拉丁，第七日由達(dá)喀拉丁至塔拉，此處即與鐵路銜接。此線是每年冬季藏、門(mén)、不丹、印度等各路商人赴印境貿(mào)易的傳統(tǒng)通道。另外，也有少數(shù)印商經(jīng)此線到達(dá)旺地區(qū)貿(mào)易。

　　三是從達(dá)旺西經(jīng)同嶺、達(dá)巴、魯拉、邦金、勒布，翻落拉山，可至錯(cuò)那。共5日程，為春冬兩季通向藏區(qū)要道。但1945年時(shí)邦金—勒布段已不能通行牲口。

　　四是由達(dá)旺東經(jīng)阿江達(dá)、馬哥至米達(dá)或珞瑜。全程4日，為藏區(qū)進(jìn)入珞瑜要道之一。冬季積雪不能通行。

　　五是達(dá)旺—西經(jīng)墨拉、沙定，可至不丹的扎西崗宗。第一日由達(dá)旺村南行下坡至門(mén)隅中部之谷地，或趕至寧桑拉山之北麓，第二日越寧桑拉山南行，下至山麓。第三日西南行約半站即抵扎西崗宗。此為不丹、門(mén)隅、西藏之交通主道。據(jù)達(dá)旺居民稱(chēng)，如有重要公事派馬差由達(dá)旺村趕至扎西崗宗通常1日半即可到達(dá)。

　　六是德讓宗—不丹的扎西崗宗。從德讓宗西經(jīng)墨拉、沙定，可至不丹的扎西崗宗。共3日程，為馱運(yùn)道。

　　勒布地處高山峽谷地帶，地勢(shì)復(fù)雜，新中國(guó)成立前，僅有一條險(xiǎn)峻的羊腸小道，根本沒(méi)有公路，從錯(cuò)那到達(dá)旺是一條沿娘江曲行走的崎嶇小路，坎坷難行，運(yùn)輸工具主要是騾馬、牦牛和靠人力背運(yùn)。新中國(guó)成立后從錯(cuò)那縣城（雪夏）到勒布修起了簡(jiǎn)易公路，交通不便的狀況逐步得到了改善。

參考資料：

　　多布杰，《中國(guó)門(mén)巴族》，寧夏人民出版社，2012。