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彝族婚俗中的搶婚十分有趣，如今已演變?yōu)橐环N象征性的形式。 資料圖片

　　搶婚，在彝族婚俗中有著悠久的歷史，是很有意思的一個(gè)儀式。所謂搶婚，其實(shí)都是男女雙方愿意、父母同意、媒人說(shuō)好了的，搶婚只是一種形式。因?yàn)橐妥迦苏J(rèn)為，在新人的婚禮中沒有搶親是不吉利的。只有經(jīng)歷搶親，才能保證夫妻日后的生活平安。

　　那么，彝族搶婚是怎么來(lái)的呢？傳說(shuō)遠(yuǎn)古的時(shí)候，云南鶴慶的一座山上住著一個(gè)青面獠牙的魔鬼。魔鬼十分厲害，它把所有白彝女子，全部搶進(jìn)它住的魔洞里當(dāng)媳婦。白彝部落的人們千方百計(jì)地與魔鬼斗，可是總也斗不過(guò)。

　　后來(lái)，搶進(jìn)魔洞的白彝女子們想出了除魔的法子。魔鬼強(qiáng)迫這些女子唱歌以取樂，她們發(fā)現(xiàn)只要唱起歌來(lái)，魔鬼就會(huì)迷迷糊糊地睡著。于是，這些白彝女子請(qǐng)蜜蜂把魔鬼喜歡在歌聲中睡覺的事，轉(zhuǎn)告給洞外的親人，讓他們尋找機(jī)會(huì)殺進(jìn)洞來(lái)。洞外的白彝人得知情況后，又請(qǐng)蜜蜂傳信給洞中的女子們，要她們聽到洞外二胡拉奏的調(diào)子后，就唱歌催魔鬼入睡，并做好準(zhǔn)備除掉魔鬼。

　　到了冬至節(jié)那天，人們按照商量好的辦法，選了一些年輕的小伙子開始營(yíng)救行動(dòng)。當(dāng)洞外的二胡聲響過(guò)三遍后，洞內(nèi)的女子們唱起了魔鬼喜歡的山歌。等魔鬼入睡后，洞外的小伙子們舉著火把，拿著長(zhǎng)矛，揮舞著砍刀，一起沖進(jìn)魔洞。魔鬼還未從睡夢(mèng)中驚醒，就被砍成了肉泥。小伙子們用砍刀砍斷了鎖住女子的鐵鏈，由于她們長(zhǎng)期被鎖在魔洞里，走不動(dòng)路了，小伙子們就背著她們出魔洞。一人背一個(gè)女子，這些女子就和背她們的小伙子，分別選擇一個(gè)地方住下來(lái)，結(jié)成夫妻。自此，白彝人搶婚的習(xí)俗就興起了。

　　彝族的支系較多，有撒尼、撒梅、阿細(xì)、白彝等。過(guò)去，白彝有搶婚的習(xí)俗，在男女雙方已訂婚的基礎(chǔ)上進(jìn)行。搶婚前，男方約一些自己的伙伴，在女方家房前屋后整夜地拉二胡。直到女方父母被長(zhǎng)時(shí)間的二胡聲弄得漸漸失去戒備，對(duì)女兒的管束也放松了，女兒便趁機(jī)向屋外的小伙子們發(fā)出信號(hào)。小伙子們一哄而入，把新娘搶走，由新郎背著新娘，其余人則阻止新娘的父母和親屬追趕。一旦男方把新娘搶到家里，就算成親了。其實(shí)，這種“搶”只是一種形式，一般都是搶者有意而防者無(wú)心。

　　居住在滇西北和滇南等地的彝族也保留著搶婚的習(xí)俗，只是形式稍有不同。在滇西北地區(qū)，男方家的人一邊給女方家送彩禮，一邊用氈子強(qiáng)行把姑娘裹走。這時(shí)女方家的人可以用假打的方式對(duì)付來(lái)?yè)尰榈娜?，并把黑黑的鍋灰抹在搶婚者的臉上。搶婚的人們一個(gè)個(gè)鍋灰滿面，黑不溜秋的，常逗得賓客開懷大笑。在滇南等地，搶婚的地點(diǎn)、時(shí)間都是事先約好的，往往姑娘在田里勞動(dòng)、在村邊割草或背柴回家的路上就被搶走了。搶到的姑娘直接被領(lǐng)到男方家的堂屋。這也標(biāo)志著雙方正式締結(jié)婚姻關(guān)系了。不管用什么形式搶親，把姑娘搶到新郎家后，都要按當(dāng)?shù)匾妥宓牧?xí)俗，舉行婚禮，并宴請(qǐng)賓客。

　　搶婚作為一種古老的婚姻形式，最早帶有強(qiáng)制性。如今只是一種象征性的形式了，表示姑娘不是嫁不掉而是要靠搶的，體現(xiàn)了男方家對(duì)女方家的一種尊敬。