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　　保安人的親族由父母、兄弟姐妹、叔伯、舅舅、爺爺奶奶、外公外婆、兒孫等親戚構(gòu)成，而親戚間的親疏則與教派門(mén)宦有很大關(guān)系，同一個(gè)教派門(mén)宦的親戚則比較親密。

　　保安族家庭結(jié)構(gòu)通常是夫妻兒女組成的核心家庭或直系家庭，也有三四代同堂的聯(lián)合家庭。家中最大的是父母，其次是丈夫，妻子的地位相對(duì)較低。父母是是家里最高權(quán)利的支配者，在保安族中有“天是一大天，父母是一小天”的說(shuō)法，舅父的權(quán)利也很大，保安人認(rèn)為“阿舅是骨頭的主”，過(guò)去外甥的婚姻大事必須征得舅舅同意，所以外甥對(duì)舅舅敬畏有加。

　　保安族的親屬稱(chēng)謂通常如下：爺爺——阿爺，奶奶——奶奶，外公——阿爺，外婆——奶奶，爸爸——阿保（保安語(yǔ)），媽媽——阿姆（保安語(yǔ)），舅舅——阿舅，叔叔——伯布（保安語(yǔ)），姑媽——阿嘎（保安語(yǔ)），姨媽——尕姨（保安語(yǔ)），岳父——丈人，兒子——尕孔（保安語(yǔ)），女兒——阿勾（保安語(yǔ)）。

　　姓名方面，保安族人在元明時(shí)期是沒(méi)有姓的，只有一個(gè)伊斯蘭教經(jīng)名或稱(chēng)本民族名。后來(lái)在漢文化的影響下逐漸開(kāi)始使用漢姓漢名。保安族會(huì)給嬰兒娶經(jīng)名，取名的方式是在嬰兒出生后的幾天內(nèi)請(qǐng)阿訇或年老者到家中，對(duì)著嬰兒耳朵小聲念經(jīng)，所念經(jīng)典章節(jié)中第一次出現(xiàn)的圣人之名就是嬰兒的經(jīng)名。男孩名有“爾撒”、“努哈”、“易卜拉欣”、“尤素?！?、“穆薩”、“穆罕默德”、“阿里”等，女孩名有“海蒂?gòu)亍?、“阿依莎”、“法圖買(mǎi)”、“阿米娜”等，嬰兒長(zhǎng)大后，家人仍然習(xí)慣稱(chēng)其經(jīng)名。

　　除了以伊斯蘭教經(jīng)典上的圣賢的名字命名外，保安族還有以下命名法：有的以嬰兒的生日命名，如出生在齋月的，就命名為“萊麥丹”；出生在古爾邦節(jié)的就叫“爾德”；出生在星期四，命名為“杜什兒”；出生在星期五，則命名為“主麻”等。有的以次序或排行命名，如女孩稱(chēng)為二姐兒、三姐兒、四姐兒，男孩稱(chēng)為老娃子、老疙瘩、老大、老二、老三等。還有的以動(dòng)物命名，如牛娃子、虎子、羊羊、黑貓兒等。有的在經(jīng)名前冠以漢姓，使?jié)h姓與經(jīng)名相結(jié)合，如馬穆撒、王尤拜、黑牧杜爾，也有終身用經(jīng)名的。

　　保安族上學(xué)后會(huì)有老師為其取學(xué)名，不注重排行，只問(wèn)其父有無(wú)學(xué)名，如有則避其父學(xué)名起名，學(xué)名中最具典型的有：占林、占龍、福貴、福壽、如虎、如龍、騰龍、騰云、成祥、福祥等。

參考資料：馬少青、楊宏峰，《中國(guó)保安族》，寧夏人民出版社，2012。