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　　哈薩克族傳統(tǒng)醫(yī)學是研究人體生理、病理，以及疾病的診斷與防治等方面的一門學科。它不僅是古代哈薩克族人民同疾病做斗爭的經(jīng)驗和理論知識，也是在古代樸素的唯物主義和辨證法的思想指導下，通過長期醫(yī)療實踐而逐步形成并發(fā)展成的醫(yī)學理論體系。在研究方法上，哈薩克傳統(tǒng)醫(yī)學以整體觀、相似觀為主導思想，以五臟六腑經(jīng)絡的生理、病理為基礎，以辨證論治法為診療依據(jù)，具有樸素的系統(tǒng)論、分形論、信息論的特點。

　　哈薩克族民間醫(yī)學產(chǎn)生于古老的年代，孕育在逐水草而居的游牧文化中。哈薩克族醫(yī)學一般指哈薩克人以哈薩克勞動人民創(chuàng)造的傳統(tǒng)醫(yī)學為主的醫(yī)學，是哈薩克族在長期歷史與生活中不斷積累沉積下來的智慧精華。

　　新中國成立之前，哈薩克族牧民一直過著動蕩不安的生活。過去，他們沒有任何醫(yī)療衛(wèi)生機構，缺少醫(yī)務人員、治病藥品，一般只有在哈薩克牧民居住比較集中的地區(qū)才會有民間醫(yī)生，一般情況下，牧民們得了病也只能靠民間的土法和驗方來治療，但是對于一些相對比較嚴重的疾病，民間醫(yī)生也根本無法醫(yī)治，患者只能等待死亡。由此，哈薩克族人民深知身體健康對于個人生活、工作的重要性。在哈薩克族中有這樣一條諺語：最珍貴的財富是身體健康。

　　哈薩克族民間醫(yī)生主要分為三種：一種是用中草藥治病的醫(yī)生，在哈薩克語中被稱為“耶木什”；另外一種是專治骨折的醫(yī)生，在哈薩克語中被稱為“烏塔什”；還有一種是通過號脈治病的醫(yī)生，在哈薩克語中被稱為“塔米爾什”。其中，“塔米爾什”主要通過患者的脈象以及觀察病人的眼睛、氣色、舌頭和其它生理特征進行診斷并對病癥提出相應的治療方法。

　　哈薩克族民間醫(yī)生醫(yī)治疾病所使用的醫(yī)藥主要取自山林、田野、湖畔、草叢等地方。在這些地方有數(shù)不盡且珍貴的中草藥，例如當歸、黨參、山大黃、貝母、佩蘭、獨活、赤芍、白芍、雪蓮、艾草等。除此之外，有的藥品取自草原上的野生動物，例如羊皮、熊膽、熊腎、鹿茸、麝香、雪雞的胸、臍腸等動物。還有很多礦物化學藥物，例如石鞏、硫磺等化學藥物。

　　哈薩克族民間醫(yī)學非常重視氣候與人之間的關系，認為自然界氣候條件的變化，隨時隨地都會影響著人的生活、身體。如果氣候失去平衡會導致人體內(nèi)物質(zhì)的變化失調(diào)，從而引起疾病。有的時候，四時之氣雖不能直接成為致病源，但很有可能是間接致病源。

　　哈薩克民間醫(yī)生一般把自然界中的氣候現(xiàn)象分為十二種，分別是：風、寒、潮、濕、悶熱、炎熱、溫暖、嚴寒、霧、陰、暗、暴風雪，并把這十二種氣候現(xiàn)象歸為陰陽兩大類：屬陽性的有悶熱、晴、霧、風、炎熱、溫暖；屬陰性的有寒涼、潮濕、嚴寒、陰、暴風雪。他們認為這十二種氣候一般會對人體產(chǎn)生直接的影響，產(chǎn)生不同性質(zhì)的自覺或者他覺癥狀，如嚴寒使人凍傷，寒、潮、濕、霧、陰往往會使精神抑郁，有時也會引起各種疼痛，如刺痛、隱痛、絞痛等。風、暴風雪可能會致使眩暈、頭暈眼花、休克等病痛。風、寒、暑很有可能導致中風、中寒、中暑等病，只有溫暖，才使正常人和患者感到舒適。

參考資料：

    1.帕提曼.哈薩克族民俗文化[M].北京：民族出版社，2006年，第一版。

    2.《哈薩克族簡史》編寫組.哈薩克族簡史[M].北京：民族出版社，2008。