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塔吉克人鷹舞傳說(shuō)

來(lái)源:中央民族大學(xué) 作者:韋曉康 發(fā)布時(shí)間:2017年10月11日 瀏覽量:

  塔吉克民族特殊的審美追求。他們視鷹為強(qiáng)者、英雄,在民間有關(guān)鷹的民歌和傳說(shuō),甚至連舞蹈的起源都與鷹的習(xí)性、動(dòng)態(tài)聯(lián)系在一起,于是形成了“鷹舞”。

  在塔吉克人看來(lái),鷹是百鳥的統(tǒng)帥,象征著忠誠(chéng)、恩愛(ài)、豪爽與勇健,他們往往把那些胸襟寬廣、善良正直、誠(chéng)實(shí)和藹、與人友善、助人為樂(lè)的人比作鷹。在有些民間傳說(shuō)中,鷹是塔吉克人的庇護(hù)者、保衛(wèi)者和拯救者。

  在遠(yuǎn)古時(shí)期,兀鷹是和塔吉克人居住在一起的。人們以狩獵為業(yè),在那時(shí),塔吉克人家家戶戶都養(yǎng)鷹,鷹就像現(xiàn)在的獵犬一樣。鷹白天追隨主人狩獵,夜晚給主人看房。塔吉克人都很愛(ài)自己的鷹,把他們看做自己可靠的朋友。

鷹與孔雀

  一只孔雀在花園里展翅開屏,吸引了好多的觀賞者對(duì)它稱贊不已,一只鷹從空中飛來(lái),也被孔雀的美麗所吸引,停在樹上。洋洋得意的孔雀瞥了一眼鷹,嘲諷道:“真主啊,世上竟有這么丑的鳥兒!”鷹大怒,展翅高飛。突然,它看見一只狼正偷偷靠近孔雀,準(zhǔn)備撲向孔雀。鷹拋開了對(duì)孔雀的怨恨,俯沖下來(lái),用它的利爪抓住狼飛上高空。觀賞者們眼看了這場(chǎng)面,又轉(zhuǎn)而贊頌勇敢無(wú)畏的鷹。諺語(yǔ)說(shuō):“孔雀再美麗,也不能雄鷹一樣展翅高飛?!?/p>

鷹笛的傳說(shuō)

  之一:傳說(shuō)有一對(duì)青年男女奴仆相互表達(dá)愛(ài)意。當(dāng)時(shí)他們的主人一直覬覦姑娘的美色,得知此事后,便起意殺死這對(duì)青年男女。小伙子和姑娘連忙逃跑,打算逃脫主人得魔爪。惡霸得知后憤而追之,并用弓箭射殺了姑娘。姑娘死后化作一只鷹向惡霸復(fù)仇。在復(fù)仇的過(guò)程中,姑娘受了重傷。臨死前,姑娘請(qǐng)求戀人用她的翅膀上的鷹翅骨做成一支笛子,以這支鷹笛吹奏的樂(lè)曲來(lái)作為他們永恒愛(ài)情的見證。

  之二:很久以前,一群外國(guó)人入侵塔吉克的一個(gè)小山村,塔吉克牧民與侵略者之間展開了殊死戰(zhàn)斗,但是由于寡不敵眾,牧民們困入險(xiǎn)境。這時(shí),一位牧民的兀鷹要求主人將它殺死,然后用它翅膀上的骨頭制作一支笛子。牧民強(qiáng)忍著悲痛殺死了心愛(ài)的兀鷹,用其翅骨做成兩支鷹笛,吹奏出一支傷感的曲子。悠揚(yáng)的笛聲伴隨著群山的回聲,傳遍了遠(yuǎn)近各個(gè)村莊,甚至傳到了鷹的世界。遠(yuǎn)近的人們和鷹群知道這個(gè)村莊的鄉(xiāng)親們的遭遇險(xiǎn)境,便從四面八方趕來(lái),與外國(guó)侵略者展開搏斗。在一場(chǎng)人和鷹的聯(lián)合作戰(zhàn)中牧民們殲滅了所有的入侵者。

  之三:在古時(shí)候,有一個(gè)惡霸巴依,在他的奴仆中,有一位名叫瓦發(fā)的小伙子和一個(gè)叫古麗米合爾的姑娘,他們墜入了愛(ài)河。巴依知道后很不高興,便算計(jì)拆散這對(duì)戀人,他將瓦發(fā)送到遙遠(yuǎn)的地方去放牧,而把姑娘留在家干活。一天,瓦發(fā)的羊群受到惡狼的襲擊。這時(shí),有一只巨大的雄鷹為了拯救他的羊群飛來(lái)與惡狼撕殺,把惡狼啄死了,而雄鷹也受重傷快死了。鷹睜開眼對(duì)瓦發(fā)說(shuō):“我已經(jīng)不行了,你殺了我,用翅骨做一對(duì)笛子,當(dāng)作我留給你的遺物吧!你有難時(shí)吹響它,就會(huì)得救。”瓦發(fā)含淚從鷹的翅膀上抽出一根空心骨頭,在上面開了3個(gè)孔,吹出了美妙無(wú)比的樂(lè)曲。后來(lái),巴依霸占了瓦發(fā)心愛(ài)的姑娘古麗米合爾,還想殺害瓦發(fā)。瓦發(fā)想起那只雄鷹死前的囑咐,吹響了那支笛子。這時(shí),許多鷹從四面八方飛來(lái),啄死了可惡的巴依,解救了這對(duì)善良的戀人。塔吉克神奇的“鷹笛”,從此就誕生了,成為塔吉克人的護(hù)身法寶。

  之四:在遠(yuǎn)古時(shí)期,居住在“萬(wàn)山之祖”帕米爾 高原上的塔吉克人,還過(guò)著狩獵生活,家家戶戶養(yǎng)著獵鷹,它們白天隨主人狩獵,晚上為主 人看房。有一個(gè)名叫娃發(fā)的獵手,住在達(dá)卜達(dá)爾山谷里,他家祖輩都是有名的獵戶,家 里有一支祖?zhèn)鞯您慂?,已活了一百多年,可眼力還非常好,百里以外的小雀也休想逃出法眼,它的尖嘴和利爪能撕碎一只黑熊。遠(yuǎn)近獵手都羨慕這只獵鷹,都叫它“鷹王”。娃發(fā)每天帶著 “鷹王”狩獵,獵獲的鳥獸也和過(guò)去一樣,全被奴隸主奪去。命運(yùn)如此悲慘, 他只有向“鷹王”傾訴自己的哀怨:“塔吉克奴隸啊,像天邊墜落的星星。活著的被吸血鬼 吸吮,死去的都閉不上眼睛。兇狠的奴隸主啊!殘酷無(wú)情,冷硬的心腸,像慕士塔格冰峰。塔吉克奴隸啊!難道永遠(yuǎn)是天邊將要墜落的星星?!”這歌聲像獵鷹一樣張開了翅膀,到處飛 翔,傳遍了高原、山谷,奴隸主嚇得膽戰(zhàn)心驚,下令娃發(fā)交出“鷹王”,為他家看門護(hù)院。娃發(fā)氣得幾乎昏了過(guò)去?!苞椡酢睂?duì)他唱了起來(lái):“娃發(fā)娃發(fā) ,快把我殺,用我骨頭,做支笛吧,你有了笛,要啥有啥,就不會(huì)受苦啦!”娃發(fā)聽了又 驚又喜,怎舍得殺掉自己心愛(ài)的獵鷹呢,他撫摸著鷹的羽毛,流下了傷心的眼淚?!苞椡酢?又唱道:“娃發(fā)娃發(fā),快把我殺,我死以后,會(huì)成仙家,若不殺我,主家一來(lái),把我搶走,你 也難活?!蓖薨l(fā)心想,也許它真能變成神仙吧,就把“鷹王”殺了,抽出翅膀上最大的一根空心骨頭,鉆了三個(gè)洞眼,做成了一支短笛,取名“那依”,吹出了動(dòng)聽的曲調(diào)。娃發(fā)吹起鷹笛,獵鷹成群而至,狠狠地懲罰了奴隸主,使他再也不敢欺壓奴隸了。從此,鷹笛在塔吉 克人盛行不衰,并且一直流傳至今。

鷹舞

  鷹舞是塔吉克族的民間傳統(tǒng)自?shī)市晕璧福瑘?chǎng)地不受限制。無(wú)論田埂地頭、庭院室內(nèi),只要人們興致所至都可起舞。(《新疆游牧民族傳統(tǒng)體育文化概論》)其舞步與鷹笛的曲調(diào)是一致的,主要是八分之五拍、八分之六拍、八分之七拍,基本動(dòng)作是:腰微彎,右臂朝前伸,手指微朝上,左臂彎曲朝后,位于腰部,手指伸開。腳步隨著笛聲和鼓點(diǎn)旋轉(zhuǎn)360度,此時(shí),收回右臂放在背后,伸出左臂朝前。有時(shí)兩臂平行,有時(shí)兩臂一上一下,恰似鷹的翅膀,腳步隨鼓點(diǎn)和笛聲可旋轉(zhuǎn)180度和360度,也可朝前和左右前進(jìn)。無(wú)論在旋轉(zhuǎn)或是在前進(jìn)時(shí),兩肩還要隨著曲調(diào)的節(jié)奏不停地一上一下地抖動(dòng)。

  鷹舞主要是男人的舞蹈,但也有男女合跳的,也有集體跳的,遇到節(jié)日或是婚禮,只要是鷹笛和手鼓聲一響起,男男女女都會(huì)翩翩起舞。(《新疆游牧民族傳統(tǒng)體育文化概論》)

  在鷹舞中還有“馬舞”、“箭舞”、“刀舞”等舞蹈,也是用鷹笛和手鼓伴奏,其舞步和鷹舞的步伐差不多。舞蹈開始時(shí),往往先由一名舞技較高者下場(chǎng),接著,眾人便紛紛下場(chǎng)共舞。

鷹笛增輝

  塔吉克族舞蹈特色的形成和伴奏樂(lè)器及其特有的演奏方法分不開,鷹笛、手鼓、拉巴甫(熱瓦甫)、布蘭孜庫(kù)姆、塔吉克式艾捷克都是其廣泛使用的民間樂(lè)器。其中鷹笛是塔吉克族最典型的樂(lè)器,吹奏技法繁難,但音調(diào)別致、美妙。

  鷹笛是用鷹的翅骨做成的,只由三孔,也稱“三孔骨笛”,塔吉克語(yǔ)稱“斯特洪諾依”。“斯特洪”為骨的意思,“諾依”是笛子的意思。笛長(zhǎng)約25厘米到26厘米左右,整個(gè)鷹笛稍有彎曲,吹的一頭直徑稍大,約有1.5厘米左右,有孔的一頭直徑較小,約有1厘米左右。鷹笛的曲調(diào)有固定的曲目,如在婚禮和喜慶的時(shí)候吹“恰甫蘇孜”、“泰溫”、“吉格倫”、“黑吾力”、“巴拿納馬克”、“熱布讓克”等曲調(diào);在叼羊時(shí)吹“騰巴克蘇孜”、“瓦拉瓦拉科克”等曲調(diào);在思念家鄉(xiāng)和情人時(shí)吹“法拉克”曲調(diào);在大同鄉(xiāng)的塔吉克人給年輕人和有威望的人送葬時(shí),吹奏“塔里肯”的曲調(diào)。除了在吹思念的曲調(diào)時(shí)是一人,不用手鼓伴奏外,在演奏其他曲目時(shí)都是兩人,并由兩名婦女敲一個(gè)手鼓,這種手鼓比一般的手鼓要大,用不同的鼓點(diǎn)伴奏。鷹笛雖然只有三孔,但可吹出7個(gè)的音節(jié)。

  鷹笛是塔吉克民族獨(dú)有的樂(lè)器,其聲音清脆宏亮,十分動(dòng)聽。在盛大的賽馬、叼羊活動(dòng)中,多支鷹笛吹奏《叼羊曲》、多名婦女同時(shí)擊奏多面手鼓敲奏“瓦拉瓦拉赫克”,令騎手和馬都興奮不已。

形式多彩

  鷹舞的主要形式有“恰甫蘇孜”、“買力斯”、“拉潑依”等?!扒「μK孜”在塔吉克語(yǔ)中意為:“快速、熟練”,它既指節(jié)奏,又是即興表演并帶有競(jìng)技性的舞蹈形式,代表了塔吉克族舞蹈特有的風(fēng)格。其表演以雙人對(duì)舞為主,形式活潑,舞者可自由進(jìn)退,兩三組同舞,亦可男女同舞。表演時(shí)多由一名男子邀請(qǐng)另一男子同舞,兩人徐展雙臂,沿場(chǎng)地邊緣緩緩前進(jìn),如雙鷹盤旋翱翔;隨后節(jié)奏轉(zhuǎn)快,兩人互相追逐嬉戲,忽而肩背近貼側(cè)目相視,快步行走,又驀地分開躍起,如鷹起隼落,由低到高擰身旋轉(zhuǎn),扶搖直上,最后舞蹈在競(jìng)技旋轉(zhuǎn)中結(jié)束。

  2006年5月20日,塔吉克族鷹舞經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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