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藏族生產民俗

來源:中國民族文化資源庫 編輯整理:莫福山 發(fā)布時間:2017年12月20日 瀏覽量:

  農業(yè)。藏區(qū)的主要農作物有青稞、小麥、豌豆、油菜、蕎麥等。過去,藏族的農業(yè)區(qū)生產工具比較落后,傳統(tǒng)的耕地方式是“二牛抬杠”。即在犁的前轅上拴一橫杠,橫杠兩頭分別固定在兩頭牛的脖頸上,一人扶犁并揚鞭趕牛犁地。舊時,木犁的犁尖由堅硬的青岡木做成,入土兩三寸,有的地方在木犁尖是套上鐵犁尖,入土更深。藏區(qū)的川壩地比較肥沃,可以連年耕種,山坡地較貧瘠,種兩年就要休耕一年,名曰歇地。

  在藏區(qū),每年的春耕播種是非常講究的,屆時,各村要請星相師選擇開耕吉日,這一天,人們盛裝打扮,端著青稞酒和“切瑪”斗到地頭。耕牛也被裝飾一新,牛背上涂赤色,牛角掛紅。專門的主持人按星相師指點的方位,象征性地開犁并撒一把種子,還要說些祈求豐收的話。這一天人們休息娛樂,第二天便投入春耕生產。

圖為西藏牦牛博物館展示

  傳統(tǒng)的打輾方式也較落后,甘青藏區(qū)多用石磙打場。在一粗約30厘米,長約一米的六棱石磙的兩頭按木軸,用兩根繩子的一頭拴上木拴,套在木軸上,另兩頭拴在木伽上,再將木伽套在馬脖子上,由馬拉著石磙在鋪好的青稞或小麥秸稈上轉圈碾壓,待青稞粒完全脫殼后,借風力將秸稈吹去。西藏、四川一帶的打輾方式更加原始。先將帶穗的麥秸均勻地鋪在場上,然后趕一群牦牛在上面踩踏,名曰“踩牛場”,待麥粒脫殼后,借風將秸稈吹去。也有用連枷脫粒的。即將麥穗鋪好,十幾個人面對面排成兩排甩起連枷拍打。

  過去,四川阿壩一帶藏族,各村寨都有公選的“哦拉”(管理莊稼的人),全寨的積肥、播種、除草、收割都由他安排,青稞成熟后各家用新糧做飯,同時要念經,請親友吃新飯,以賀豐收。收割完畢后,還要請僧人念經。凡春播秋收,家中無勞力的,全寨人要幫忙。

  牧業(yè)。 藏區(qū)的牧業(yè)占很大比例,牛羊是藏族的重要生活資源。牦牛是青藏高原的特產,被譽為“高原之舟”。牦牛原是野牛,很早以前,被人們馴化后,成為既產乳、毛、肉,又可役用的家畜。牦牛全身是寶,現(xiàn)在,一頭成年牦牛價值近萬元,是牧民的主要生活資料。牦牛生活在海拔3000米左右的山上,除奶牛外,其他牦牛常年在野外,牧民不必天天放牧,十天半月查看一次,到春季脫毛時將牦牛趕回圈中拔毛刷絨。牦牛毛是拔而不是剪,拔毛時先將毛纏在一30厘米長的木棒上,然后用力拔,拔完長毛后在用一把七齒鐵刷刷絨。牛絨有極好的保暖性,是制絨衣的上好材料。

  在甘肅天祝藏族自治縣海拔3000米左右的雪線上,生活著世界獨有的白牦牛。白牦牛體型較小,全身純白,因為稀有,經濟價值很高。如今,以開發(fā)出系列白牦牛產品,深受人們的歡迎。

  青藏高原培育出了不少優(yōu)良畜種。著名的有阿里羊、甘加羊、黑藏羊等。有河曲馬、大通馬、岔口驛馬等。西藏阿里地區(qū)的阿里羊因毛質優(yōu)良,多出口印度。阿里羊還是馱運工具,牧民每年都要用阿里羊馱運鹽巴,每只羊可馱20斤左右。

  河曲馬的產地在青海河南縣,系蒙古馬的一種,古稱“吐谷渾馬”這種馬體格較大,體質非常健壯,對高原環(huán)境有極強的適應力。

  藏族傳統(tǒng)的放牧方式有兩種,一是定牧,一是游牧。

  定牧就是固定在一個地方放牧,且有四季不遷的房屋或帳篷。牧人早晨趕著羊群到草場,晚上將羊群趕回圈中。游牧是在一定的范圍內逐水草而牧的方式。每年多數時間在游動,只是在冬季定居在冬牧場上。青海、甘肅的牧區(qū)分春夏秋冬四季牧場,到什么季節(jié)就到什么草場,以保證其他草場的養(yǎng)護。

德慶藏族木碗制作工藝 引自民族畫報

參考資料:

    1.陶立璠主編,中國民俗大系·西藏、青海卷 ,甘肅人民出版社2004年版

    2.丹珠昂本等主編,藏族大辭典,甘肅人民出版社1996年版

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