我國少數(shù)民族新聞傳播事業(yè)興起于20世紀(jì)初葉。最初的10年,在一些少數(shù)民族地區(qū),出現(xiàn)了用蒙古、藏、朝鮮、維吾爾、滿等民族文字出版的近代報(bào)刊?!秼雸?bào)》、《西藏白話報(bào)》、《月報(bào)》、《伊犁白話報(bào)》是最早的一批少數(shù)民族文字報(bào)刊。
《嬰報(bào)》(蒙、漢合璧)是內(nèi)蒙古地區(qū)第一份蒙古文報(bào)刊,也是我國歷史上最早的少數(shù)民族文字報(bào)紙。該報(bào)創(chuàng)辦于1905年,4開,隔日刊,石印。社址設(shè)在內(nèi)蒙古昭烏達(dá)盟喀喇沁右旗王府“崇正”學(xué)堂院內(nèi)。該報(bào)以“啟發(fā)民智、宣揚(yáng)新政”為宗旨,主要刊載國內(nèi)外重要新聞、科學(xué)知識(shí)、內(nèi)蒙古各盟旗政治形勢(shì)的動(dòng)態(tài)及針對(duì)時(shí)局的短評(píng)等,免費(fèi)投遞。辛亥革命前后終刊。當(dāng)年在學(xué)堂任教的邢致祥說:“貢王辦教育辦報(bào)紙,不但蒙藏尚在夢(mèng)中,就連熱河全省也未聞?dòng)幸惶?。”其?chuàng)辦人貢桑諾爾布,出生于1871年(一說1873年),卒于1930年(一說1931年)。
《西藏白話報(bào)》是我國最早的藏文報(bào)紙,創(chuàng)辦于1907年四五月間,其創(chuàng)辦人是清廷最后一位駐藏大臣聯(lián)豫和幫辦大臣張蔭棠。聯(lián)豫、張蔭棠有一共同點(diǎn),就是都出使過歐美,通曉洋務(wù),并具有愛國主義思想。駐藏期間,他們的主要功績是收回了中央在西藏的主權(quán),先后“請(qǐng)撥銀兩,編練新軍,改官制,鑄銀元,舉辦漢文藏文傳習(xí)所、印書局、初級(jí)小學(xué)、武備學(xué)堂、白話報(bào)館等”,大膽改革,實(shí)行新政,但是,清末的西藏“錮蔽已深,欲事開通,難求速效”。他們認(rèn)為“與其開導(dǎo)以唇舌,實(shí)難家喻戶曉,不如啟發(fā)以俗話,自可默化于無形”,于是他們便以“愛國尚武開通民智”為宗旨,參照《四川旬報(bào)》及各省官報(bào)的辦法,創(chuàng)辦了我國最早的藏文報(bào)刊《西藏白話報(bào)》。這是西藏地區(qū)第一家近代報(bào)刊。
繼《西藏白話報(bào)》之后,在我國東北地區(qū)出現(xiàn)了最早的朝鮮文雜志《月報(bào)》。該刊于1909年由延吉“墾民教育會(huì)”創(chuàng)辦,其宗旨是向朝鮮族人民群眾進(jìn)行反日啟蒙教育。此間尚有《大成團(tuán)報(bào)》、《韓族新聞》、《新興學(xué)友報(bào)》、《延邊實(shí)報(bào)》等朝鮮文報(bào)刊陸續(xù)出版。
在西北,《伊犁白話報(bào)》是新疆地區(qū)辛亥革命時(shí)期唯一的少數(shù)民族文字的革命報(bào)紙。該報(bào)創(chuàng)刊于1910年3月的伊犁惠遠(yuǎn)城。由馮特民主編,主要撰稿人有馮大樹、李輔黃、郝可權(quán)、鄭方魯?shù)?。他們都是?910年前后隨同新軍協(xié)統(tǒng)楊纘緒從湖北調(diào)到新疆的湖北籍的同盟會(huì)員?!兑晾绨自拡?bào)》用漢、維吾爾、蒙古、滿四種文字出版,漢文為鉛印,滿、蒙古、維吾爾文為油印。由中國同盟會(huì)主辦,日刊。設(shè)有《摘登來函》、《轉(zhuǎn)載專件》、《演說》、《愛國話歷史》、《本省新聞》、《譯報(bào)》、《雜俎與閑評(píng)》等7個(gè)欄目,報(bào)道新疆各族人民反對(duì)帝國主義侵略、維護(hù)國家統(tǒng)一的各種消息,宣傳同盟會(huì)的綱領(lǐng),向少數(shù)民族同胞進(jìn)行民族民主革命教育,號(hào)召他們與全國人民一道反對(duì)清朝封建獨(dú)裁統(tǒng)治。內(nèi)容豐富,文字新鮮活潑,深受讀者歡迎。由于報(bào)紙的宣傳,新疆地區(qū)的同盟會(huì)會(huì)員日益增多,許多少數(shù)民族同胞積極投身于革命。該報(bào)除在新疆發(fā)行外,還遠(yuǎn)銷北京、天津、上海、漢口等地。影響之廣,印數(shù)之多,在當(dāng)時(shí)少數(shù)民族文字報(bào)紙中首屈一指,1911年11月被勒令???。當(dāng)年,伊犁有維吾爾族、回族,還有游牧的哈薩克族、蒙古族?!兑晾绨自拡?bào)》面向各少數(shù)民族進(jìn)行反壓迫的宣傳。1912年1月的伊犁起義,能夠得到少數(shù)民族的支持,《伊犁白話報(bào)》的宣傳鼓動(dòng)功不可沒。在西北,除《伊犁白話報(bào)》外,同期出版的少數(shù)民族文字報(bào)紙還有《新報(bào)》、《伊犁日?qǐng)?bào)》、《覺悟》、《解放報(bào)》等。
民國時(shí)期在北京出版的有《蒙文大同報(bào)》(1912年)、《蒙文白話報(bào)》(1915年更名為《蒙文報(bào)》)、《藏文白話報(bào)》、《回文白話報(bào)》(1913年)等等。此外,還有“大總統(tǒng)登記在案,由內(nèi)務(wù)部發(fā)行”的《新聞》和由西北籌邊使署主辦的《朔方日?qǐng)?bào)》等。這個(gè)時(shí)期,少數(shù)民族文字報(bào)紙約有二三十種(不含少數(shù)民族創(chuàng)辦的漢文報(bào)刊)。少數(shù)民族文字報(bào)紙的出現(xiàn)一方面打破漢文報(bào)刊一統(tǒng)天下的格局,同時(shí)也反映了少數(shù)民族同胞在辛亥革命前后參與社會(huì)政治論爭的積極性。少數(shù)民族新聞傳播事業(yè)此時(shí)尚處于單一性的發(fā)展階段,除了報(bào)刊這個(gè)媒介外,再也沒有其他媒體了。雖然我國少數(shù)民族新聞傳播發(fā)展緩慢,品種單一,但是自其誕生之日起,就越過了原始形態(tài),徑直進(jìn)入近代化報(bào)刊,顯示了我國少數(shù)民族文字報(bào)刊發(fā)展的跳躍性。
參考資料:白潤生主編:《中國新聞傳播史新編》,鄭州大學(xué)出版社,2008年版